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圣教的中文意思:1.旧称尧﹑舜﹑文﹑武﹑周公﹑孔子的教导。 2.宗教信徒对各自宗教的尊称。
圣教读音:shèng jiào
首字母:s
(1) 宁可以苦恼惭愧庸碌,但不可以耍小聪明,自以为是,抬高自我,伤害常住,亵读圣教。
(2) 圣教主千秋万载,一统江湖!副教主寿比南山,福泽无穷!葵花在手,江山我有,日出东方,唯我不败,东方教主,文成武德,一统江湖,千秋万代。笑傲江湖
(3) 惠能于以小我主将得法,辛苦受尽,命如悬丝。今日得与使君官僚僧尼道俗,同此一格为象,莫非累她生当下种缘,亦是过去生中供养诸佛,同种善根,把地看水得闻如上顿教得法当下种界十觉看水。教得先圣所传,不是惠能自智。愿闻先圣教者,各令净心;闻了各自除疑,如先代圣人国么看水着用看发。一众闻法,欢喜作礼为象主将过之有退。——禅宗六祖慧能大发主
(4) 若有乐定修相应行诸菩萨等,未曾听闻微妙法门,又不听闻圣教法律,但于三摩地中,生知足想,当知是人起增上慢,不能解脱生老病死。虽善修正定,不能破我想,后为烦恼乱,如外道修定。若观法无我,观已善修习,是证涅槃因,非余能寂灭。《三摩地王经》
(5) 日月神教,文成武德,泽被苍生,圣教主驾到。千秋万载,一统江湖!任教主中兴圣教,寿与天齐!
(6) 书成花露朝分洁;悟对松风夜共幽。(集怀仁圣教序字)
(7) 送您一尊释迦佛,愿您发大心护圣教!
(8) 西安碑林里的楷书《般若波罗蜜多心经》,是唐代弘福寺怀仁和尚在集王羲之字完成《圣教序》后,首先精心从王羲之帖中描摹王字(集字,不是王羲之直接书写),诸葛神力继而耐心在石上勾勒王字,朱静藏最后细心在石上镌刻王字。碑上刻着呢:“太宗文皇帝制弘福寺沙门怀仁集。晋右将军王羲之书。(正文后)文林郎诸葛神力勒石武骑尉朱静藏镌字”
(9) 学书的路是痛苦的,看着《圣教序》我就想吐,一边写一边吐。刚一上视频,就被老师批了,不好意思,原来我是这期临帖班最差的。但是我硬着头皮坚持下来了,慢慢地也就不吐了。好像有点那么个样子了。有勇气坚持其实就是最大的成功。我不跟别人比,我觉得我比以前进步了!加油!
(10) 《心经》和《圣教序》是完全不同的两个概念。
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