击鼓的幽默说说

1、古代衙门前所设的鼓原本是用来宣告县太爷下班的，相当于下班铃，到了明清时期才作为紧急情况下来不及写诉状的百姓鸣冤使用。

2、门鼓石有方圆两种造型。一般由3部分组成，下部雕为须弥座，中间为鼓形，饰以花纹浮雕，上部透雕狮子。

3、古代诉讼制度的一种形式，古代的衙门如果要官员要处理案件了，就会命官差敲鼓，然后带原告和被告到县衙大堂内，就跟现在的法庭庭审差不多。所以，击鼓升堂，表示要审理案件了。

4、门鼓石是古代标志主人等级和身份地位的门庭装饰艺术品，有吉祥祈福避邪之象征。

5、古人鸡鸣即起准备上班的传统，至少在春秋时代就已形成。往后，这个时段逐渐定型为卯时。卯时对应现代24小时制是早上5点至7点。

6、答案:门鼓石的寓意是吉祥安康，幸福美满。

7、瑞兽祥禽雕饰

8、祠堂除了用来供奉和祭祀祖先，还具有多种用处。祠堂也是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，直至驱逐出宗祠，所以它也可以说是封建道德的法庭；祠堂也可以作为家族的社交场所；有的宗祠附设学校，族人子弟就在这里上学。

9、暑性升散

10、按地域和形式分

11、抱鼓石上雕刻麟凤鹿鹤猴鹊蜂等瑞兽祥禽，形神兼备，姿态各异。如麒麟卧松犀牛望月狮子舞绣球鹤鹿同春，还有三狮戏珠（三世戏酒）四狮同堂（四世同堂）五狮护栏（五世福禄）等图案。另有在门

12、石鼓的纹样题材主要是瑞兽祥云花鸟虫鱼和器物什锦等。鼓镜装饰的图形如麒麟卧松犀牛望月蝶入兰山五世同堂，转角莲最为最常见。有的还刻三狮戏球（三世戏酒）四狮同堂（四世同堂），五狮护栏（五世福禄）等图案；鼓顶上雕成狮形，有站狮蹲狮或卧狮。鼓座多浮雕着牡丹荷花芙蓉葵花以及如意纹卷草纹祥云纹等纹样，内容多为历史故事或含喻意的图案，生动有趣。

13、抱鼓石多见于官府正门柱的两侧及传统民宅大门前（如北京四合院的垂花门徽州祠堂的版门江南地区园林大户人家宅院门前等）。按地域和形式分，一般可分为两种：一种是以徽派祠堂宅门抱鼓石为代表的样式，笔者称之为“螺蚌抱鼓石”，多为三段：下部为基座，中部为承托件，上部为抱鼓石。整个造型不对称，抱鼓石有向外突兀的起势，很像一只螺或蜗牛，抱鼓石就像是其所背负的厚重外壳。另一种是以北京四合院宅门（正门或二门）为代表的样式，笔者称之为“如意抱鼓石”，下部雕须弥座，座上盖有方形锦巾，上部为竖立着的圆鼓，一般鼓顶部还雕有卧狮。“如意抱鼓石”较为对称，整个造型浑然一体

14、雊雉升鼎电脑升级

15、歌舞升平徐徐升起四海升平

16、髯鼎升遐

17、与此相对应的，下班则有“散衙”“放衙”“散值”“散朝”“退朝”“放班”等多种叫法。

18、石雕石鼓（门鼓石），历代是功名与权力的标志。相传古代打仗胜利归来的将军，为显耀其赫赫战功，把战鼓置于门前，后来逐渐衍变以门鼓石代替。门鼓石有击鼓升堂听政之意，他般只有衙门或官宦之家才可置立；其次是佛教寺庙，在民间门鼓石有驱邪避灾的法力之说。在封建礼制下，由于礼制文化和等级制度的集中体现，“门第”“门户”“门派”等封建思想的滋生，门鼓石被官宦和贵族们演变成最能彰显宅主等级差别身份地位权利和“非贵即富”的门第象征，以及联姻家庭身份是否匹配的参照物。

19、门鼓石，历代是功名与权力的标志。相传古代打仗胜利归来的将军，为显耀其赫赫战功，

20、祠堂多数都有堂号，堂号由族人或外姓书法高手所书，制成金字匾高挂于正厅，旁边另挂有姓氏渊源族人荣耀妇女贞洁等匾额，讲究的还配有联对。

21、当官的叫点卯，上值，上衙，下班叫下衙

22、古代的上班下班时间：

23、药山升座

24、古代的上班下班时间，和现代相似，也是晨聚昏散，但具体时辰上，又比现代一般机关之朝九晚五的通例要提前，与农业社会中大多数人的作息习惯相适应，往往鸡叫时分就得起身准备。

25、石雕石鼓，也称门鼓石。它是闽台传统民居建筑的主要组成部分和建筑工艺的精华之一，也是古代标志主人等级和身份地位的门庭装饰艺术品，与门簪门槛门扇门框一起产生古朴典雅的整体艺术装饰美感，有吉祥祈福避邪之象征。

26、扩展资料：

27、图案雕刻意义

28、石狮子在民间有辟邪的作用，常用来守门。狮子又是兽中之王，有显示尊贵和威严的作用，按照传统习俗，成对的狮子是左雄右雌，还可以从狮子所踩之物来辨别，蹄下为球，象征统一寰宇和无上权利，必为雄狮。蹄下踩着幼狮，象征子孙绵延，是雌狮。如果狮子所蹲之石刻着凤凰和牡丹，鸟中之王，花中之王，就称“三王之狮”。还有南狮北狮之分，北狮威严雄壮，南狮活泼有趣。

29、按古代使用等级分

30、门前一对抱鼓石，立的是功名标志。在讲封建等级的年代，无功名者门前是不可立“鼓”的。倘若要装点门脸，显示富有，也可以立把门枕石起得像抱鼓石那样高，但只是傍于门前的装饰性部分要取方形，区别于“鼓”，再高仍称“墩”。这方面的例子，在烟台福山区，民国初年所建王氏庄园，大门门槛高及人膝，门前一对石门墩，石墩四面雕花，是非常精致的艺术品。在当年，如非节日或礼仪场合，门墩罩以木罩，可见其华贵。然而，它却是“墩”不是“鼓”。

31、门口摆放石狮子和石鼓有什么区别？一般说，公门大都在门外放石狮，私宅门口有摆石狮的，也有摆放石鼓的，区别在哪？

32、石雕石鼓，也称门鼓石。它是闽台传统民居建筑的主要组成部分和建筑工艺的精华之一，也是古代标志主人等级和身份地位的门庭装饰艺术品，与门簪门槛门扇门框一起产生古朴典雅的整体艺术装饰美感，有吉祥祈福避邪之象征。并与建筑物相辉映，和谐统一，起到门庭画龙点睛的作用，成为传统民居建筑中不可缺的一部分。

33、脾主升清得道升天汇率升值颧骨升天

34、古代朝廷等机关单位，每天就在卯时查点前来上班的干部们，所以又叫“点卯”。现在有些地方还常说的“上班去点个卯”，就是这么来的。而且你如果迟到早退什么的，那事可就大了。唐玄宗时就有规定：“文武官朝参，无故不到者，夺一季禄”，你上班要是迟到了，不好意思，扣你三个月工资，什么季度奖呀年终奖什么的，估计也都甭指望了。

35、折腰升斗冉冉升起

36、从鼓面雕刻题材上来分，可分为瑞兽祥禽灵木仙卉器物什锦及拟日纹雕饰。

37、《诗经·齐风》中有一首《鸡鸣》，描写的就是春秋时齐国官员的上班情况：“鸡既鸣矣，朝既盈矣”——公鸡打鸣时，官员已准备上朝了；“东方明矣，朝既昌矣”——当东方已亮时，官员都已站满朝堂。

38、鸡犬升天

39、历史背景

40、古代上班早晨是卯时（5－7点，一般是卯正，即早上七点。要点名的，叫做“点卯”。所以上班也叫“应卯”，这一词语流传至今。下午下班也很迟，大约是酉时（5－7点，酉正是下午六点。但是对下班并没有一个很明确的说法,一般的官衙下班叫做"放衙"事实上,古人较真重视的是按时上班，何时下班则并不严格

41、行远升高白日升天教猱升木

42、古代“上班”有不同的叫法，到公堂衙门上班的叫“上衙”“衙参”“上值”；中央高级官员去皇宫上班开会的叫“上朝”“朝参”。

43、石鼓和石狮子是古代标志主人等级和身份地位的门庭装饰艺术品，有吉祥祈福避邪之象征。

44、地方官员也要卯时到岗。从程序上来说，“击鼓升堂”是地方主政官员每天办公的开始；下午下班也要打鼓，称为“散堂鼓”。

45、狮型抱鼓石为皇族专用，鼓型为高级武官，抱鼓型带兽吻头抱鼓石为低级武官，箱型带狮为高级文官，箱型带雕饰为低级文官，箱型无雕饰为富豪大家之用，而普通市民只能用门枕石门枕木。

46、荣辱升沉

47、并与建筑物相辉映，和谐统一，起到门庭画龙点睛的作用，成为传统民居建筑中不可缺的一部分。

48、出幽升高

49、石雕石鼓（门鼓石），历代是功名与权力的标志。相传古代打仗胜利归来的将军，为显耀其赫赫战功，把战鼓置于门前，后来逐渐衍变以门鼓石代替。门鼓石有击鼓升堂听政之意，他般只有衙门或官宦之家才可置立。

50、普通人叫上工，下工！