刻舟求剑经典句子

1、舟止,从其所契者入水求之舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?【译文】有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉进了水里他急忙用刀在船沿上刻了一个记号,说：“这里是我的剑掉下去的地方”

2、我们眼中的客观规律总是在不断发展变化的，如果我们还把陈规旧章当成解决一个新问题的法宝，也要会闹笑话的。这个故事主要传递的思想是朴素的唯物思想，辩证思想。

3、●您对我是缘木求鱼，我对您是刻舟求剑，咱们在彼此师内事能上多会得不到想把过四去的不孩发而水。 ----丁宫俊《丁宫俊在得种而说事坐了一整天对》

4、他认为剑是从船的这个位置掉到河中的,只要做好了标记,等船停了还可以从这个位置下到水中把剑捞上来

5、该成语一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语定语或状语，多含贬义。

6、十六我们应当记取刻舟求剑的教训，使我们的思想适应客观形势的变化。

7、后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。寓意：以后人们根据这个故事引申出"画蛇添足"这句成语，比喻有的人自作聪明，常做多余的事，反而把事情办糟了。比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。

8、三十一然而斗筲之儒死抱住先圣的骸骨不松手，刻舟求剑，削足适履，以至于作茧自缚，自欺欺人，垮坍也就是迟早的事了。

9、刻舟求剑这篇文章中，点明中心的句子是：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？意思是，船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！

10、舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎

11、二十一处理事情本来就要考虑各种情况，然后提出最适当的因应措施，绝不能刻舟求剑。

12、刻舟求剑：一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语定语或状语，多含贬义。

13、舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。

14、画蛇添足做多余的事情有害无益，多此一举反而会坏事。

15、如果我们继续自以为是，拘泥固执，难免会做出“刻舟求剑”的蠢事来。

16、三十四如果我们走不出“刻舟求剑”的思维模式，那么，无论是什么样的预测，对于今天的沪深股市来说，都是没有意义的。

17、在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。

18、七这种刻舟求剑的人，当然不能给他做大事的机会。

19、●悲不过刻舟求剑，喜不过醉酒捞说有 ----《网易云音乐》

20、●中国有句古话叫“刻舟求剑”好似是形容愚蠢的人，然而我们每个人总会有些难以忘怀的事物，在不小心或粗心的时候丢弃后来再回过头找寻。人生在世，七嘴八舌大千世界情字一说众说纷呈，有的人相爱如胶似漆难舍难分天盟海誓却也不能白头。有的人冤家路窄犹如两条平行线般却携手共进。而我觉得，既然相爱不应去在乎相处方式，理应去沟通调节。亲情不予舍弃友情理应珍惜爱情更应证明。人总有年少无知的过程，但当你懂事的那一刻起，请控制自己尽量别做一个“刻舟求剑”的人。

21、我们眼中的客观规律总是在不断发展变化的，如果我们还把陈规旧章当成解决一个新问题的法宝，也要会闹笑话的。这个故事主要传递的思想是朴素的唯物思想，辩证思想。

22、刻舟战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。

23、三时势已变，刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。

24、●在时间的河流里，有多少人刻舟求剑。

25、十一在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。

26、●有时候像极了刻舟求剑

27、刻舟求剑课文原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎!

28、刻舟求剑造句

29、●你如白云可以得那然意去来，都向事有夫你若来，春风自来。

30、刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。

31、十七未必我讲的就是对的，即使当时是对的，时过境迁，也可能是刻舟求剑。

32、《察今》是战国时期吕不韦组织属下门客们创作的一篇散文。阐述了应当明察当今形势，因时变法，不宜拘泥古法的道理。以发展的观点向秦国的统治者说明，法令制度的制定应从当时的社会实际出发，并随着客观形势的变化而与时俱进。

33、二现在大规模再推雷锋，很有刻舟求剑之忧。

34、●好看的皮囊刻舟求剑，有趣的灵魂入木三分

35、船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”

36、楚国有个乘船渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船边做了记号，说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走了很远，而剑还在原来的地方，用这样的方法来寻找剑，不是很糊涂吗?

37、三十六我的泡妞事业一直在刻舟求剑缘木求鱼，哪怕是一次际遇一次缠绵一次邂逅，都只是与我擦肩而过的名词，最终都会随风逝去，在脑海里留下一片空白。

38、三十八当然，经验也有不足，重要的一点就是经验具有保守性，使人墨守成规，有时按经验办事，就是按老套套办事，用过去的方法办现时的事情，不识时务，刻舟求剑。

39、二十六如果我们继续自以为是，拘泥固执，难免会做出“刻舟求剑”的蠢事来。

40、他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。

41、●古有刻舟求剑，今有跳海求手机。

42、●司马光砸缸和刻舟求剑总有一个走在路上 :是他的敢作敢为，还是他的原地徘徊 。他砸了缸，赔了钱，他丢了剑，傻傻等。 就像幻想和现实，人们明明一清二楚，却不敢认清现实。

43、十八信息时代情况在不断发生变化，我们不能用刻舟求剑的方法来解决新问题。

44、这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。

45、假使船是静止的，剑沉水底，在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑，自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了，船却在不断移动。

46、其剑自舟中坠于水：他的剑从船中掉到水里。其：他的，代词。自：从。坠：落。于：在，到。

47、前两句是对楚人动作语言和心理活动的描写，突出了他不知变通墨守成规的特点。

48、今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同？

49、●人很简单：一个温暖的家，一份谋生的事，三二聊得来的伴，一些温馨的记忆，就好；人也很复杂：名车子，豪宅子，金票子，灯红酒绿的日子，前呼后拥的牌子，一切多多善矣，真好！

50、刻舟求剑，比喻办事刻板，拘泥而不知变通。是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方，一会到岸的时候我就在这跳下去找剑。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之意。