慧能经典句子

1、某甲讲经，犹如瓦砾；仁者论义，犹如真金。

2、离假即心真，自心不离假，无真何处真。有情即解动，无情即不动。

3、凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。

4、大师告众曰：善知识！菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。

5、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

6、若修不动行，同无情不动。若觅真不动，动上有不动，不动是不动。

7、汝今名法达，勤诵未休歇；空诵但循声，明心号菩萨。汝今有缘故，吾今为汝说；但信佛无言，莲花从口发。

8、何其自性，本来清静；何其自性，何其具足；何其自性，能生万法！

9、若见一切人恶之与善，尽皆不取不舍，亦不染着，心如虚空，名之为大，故日“摩诃”。

10、报诸学道人，努力须用意，莫于大乘门，却执生死智。若言下相应。

11、凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。

12、迷悟有迟疾，只此见性门，愚人不可悉。说即虽万般，合理还归一。

13、乘是行义，不在口争。

14、若能心中自见真，有真即是成佛因，不见自性外觅佛，起心总是大痴人。

15、即心名慧，即佛乃定。定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性。用本无生，双修是正。

16、劫火烧海底，风鼓山相击，真常寂灭乐，涅槃相如是。

17、悟此法门，由汝习性，用本无生，双修是正。

18、世人若修道，一切尽不妨，常自见己过，与道即相当。色类自有道。

19、心迷法华转，心悟转法华；诵经久不明，与义作雠家；无念念即正，有念念成邪；有无俱不计，长御白牛车。

20、佛是自性作，莫向身外求。

21、说通及心通，如日处虚空，唯传见性法，出世破邪宗。法即无顿渐。

22、迷人口说，智者心行。

23、善知识！于诸境上，心不染，曰无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。学道者思之，若不识法意，自错犹可，更误他人，自迷不见，又谤佛经。所以立无念为宗。

24、欲学无上菩提，不得轻于初学。下下人有上上智，上上人有没意智。若轻人，即有无量无边罪。

25、指授即无，惟论见性，不论禅定解脱。

26、心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！

27、不识本心，学法无益，识心见性，即悟大意。

28、心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则孝养父母，义则上下相怜。

29、顿教法门今已留，救度世人须自修。

30、说通及心通，如日处虚空，唯传见性法，出世破邪宗。法即无顿渐。

31、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。

32、自见本性清静，自修自行，自成佛道。

33、生来坐不卧，死去卧不坐；一具臭骨头，何为立功课。

34、清净至无余。菩提本自性，起心即是妄，净心在妄中，但正无三障。

35、菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

36、即心名慧，即佛乃定，定慧等持，意中清净。

37、摩诃般若波罗蜜是梵语，此言“大智慧到彼岸”。此须心行，不在口念。口念心不行，如幻如化，如露如电；口念心行，则心口相应。

38、礼本折慢幢，头奚不至地；有我罪即生，忘功福无比。

39、凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。

40、心肠含诸种，普雨悉皆萌；顿悟花情已，菩提果自成。

41、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

42、六祖慧能的经典语录

43、日用常行饶益，成道非由施钱。菩提只向心觅，何劳向外求玄。

44、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习惯；用本无生，双修是正。

45、指授即无，惟论见性，不论禅定解脱。

46、不见世间过。若见他人非，自非却是左，他非我不非，我非自有过。

47、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。

48、明镜本清净，何处染尘埃。

49、自须有方便，勿令彼有疑，即是自性现。佛法在世间，不离世间觉。

50、见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。