草原美丽地势优美句子

1、到了中午，我们的小组便铺开桌布，把背包里的零食都拿了出来，然后敞开大吃，还时不时地给同学和老师拿点好吃的，我们都吃了个够。

2、这份草原情结，如同开在雪山之巅的那朵蓝莲花，圣洁优雅高贵静美之中，似乎又带着一丝无法言说的悲凉与苍寂，沿着曲折蜿蜒的牧道，沿着舒缓悠扬的马头琴音，穿过岁月的河流，穿越历史的烟尘，让人心驰神往，魂牵梦萦。

3、【描写美丽草原的句子】羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。

4、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。——白居易《赋得古原草送别》

5、前来吊唁的国家和部族中，三十姓鞑靼人被列于三姓古利干和契丹奚人之间。《新唐书》卷二一七下《回纥传》：古利干处翰海北其地北距海，去京师最远，又北度海则昼长夜短，日入煮羊胛，熟，东方已明，盖近日出处也。据白鸟库吉考证，翰海当指延特勒泊（今蒙古国库苏泊），即贾耽《入四夷道里记》中回纥有延侄伽水。海亦称大海，当指贝加尔湖。可知三姓古利干人居地在贝加尔湖南。契丹人和奚人活动区域在西辽河上游。由此能断定，三十姓鞑靼人的居地范围大致在今克鲁伦河额尔古纳河和贝加尔湖之间。箭内亘《鞑靼考》以黠戛斯在突厥西北，骨利干在其北，而契丹与奚皆在其东之周环顺序，推定三十姓鞑靼在突厥之东北，大致可信。这些均表明，至晚在6世纪中后期，一部分鞑靼人即已由兴安岭迁居北方草原，且势力不小，能与中国中原王朝拂林（东罗马）以及吐蕃黠戛斯等国家和政权对等地参与突厥汗国政治活动。

6、走进炎风吹沙的大漠

7、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

8、布鲁斯一家跋山涉水，终于来到了草原上，他们要在这里盖上一座木屋，他们叫来了在附近的一个人，帮助了他们，后来，他们也就成了好朋友，刚开始对草原的环境很不熟悉，不仅在盖房子时，劳拉妈妈的腿被压伤，而且印第安人也常来侵犯，经常有狼出没。但是他们很聪明打上了篱笆，种上了水果和蔬菜。尽管是有这么多麻烦，他们却还过得十分开心，渐渐地他们与印第安人成为了朋友，因为一直能吃到他们食物的印第安人发现他们很好，没有恶意。的确，生活不该有场所环境来决定你是否快乐，生活是一种乐趣，而不是混过一天算一天，就像劳拉一家，在草原上也能每天生活得很快乐，而且生活不是一个人的，还要考虑到周围的人们，与他们成为朋友，这样你遇到麻烦的事情时，他们就会帮助你。或许，现在的人就认为在草原上生活是一件很快乐的事，但是在实际上，草原上生活条件比实际上差多了，所以现在生活在城市中的我们，要知足，崇尚现在这生活，通过自立来体会生活的乐趣。在生活中，我们遇到不开心的事时，要努力调节情绪，不能大发雷霆。

9、草原在你我的心田

10、总之，由于游牧经济生产决定，游牧国家很难形成能有效制约各级政权机构和各级官员的稳定的中央集权制，从而也削弱了游牧国家的稳定性和凝聚力，影响了北方游牧民族对中原王朝的抗衡力量和对外扩张力。汉武帝反击匈奴，是后匈奴远遁，而幕南（漠南）无王庭后，匈奴并没有立刻衰落到无可收拾的境地，匈奴人衰落的主要原因之一是由于内讧，尤其是由于为争夺单于这个最高统治权力而发生的内部裂变。突厥汗国强盛时，版图东自辽海（今渤海）以西，西至西海（今里海）万里，南自沙漠以北，北至北海五六千里，西南包括中亚阿姆河以南的吐火罗斯坦，形成了一个领土广袤的庞大帝国。但是，如前所述，突厥汗国是大小汗林立共治的国家，汗国貌似统一，实际上游牧贵族自汗国建立之初就互伺嫌隙，叔侄兄弟各统强兵，俱号可汗，分居四面，内外猜忌，外示和同。突厥汗国分裂为东西二国，随后都走向灭亡，主要原因仍是统治者内部因权利分配不均而引起的矛盾的激化。正如薛宗正先生所指出：突厥内战的内因即植根于大小可汗制度自身存在的深刻矛盾。显然，这种情况的出现，也严重阻碍了突厥人向中原发展的凌利势头。如前所述，开皇二年（582年），沙钵略汗因各属部的叛乱被迫中断进攻隋朝，撤兵之后，沙钵略征召诸小可汗再次合兵犯隋时，西面的达头可汗拒不奉诏。隋军乘突厥内乱，分三路大军反攻突厥时，突厥阿波小可汗却与隋朝合约，引军先退，影响了突厥向中原的军事行动，致使突厥在白道川与隋军决战时大败，沙钵略弃所服金甲，潜草中而遁。就在突厥汗国强盛对中原形成巨大威胁时，隋文帝也看出突厥且彼渠帅，其数凡五，昆季争长，父叔相猜，外识弥缝，内乖心腹。的弱点，采纳长孙晟远交近攻离强合弱的谋略，同西面的达头可汗联合，并说服阿波可汗遣使隋朝，结果以达头可汗为首的另外四个可汗联合起来，公开反对沙钵略可汗，沙钵略可汗经本国五可汗分立的严重削弱，外受隋军击破以后的巨大军事压力，结果归附隋朝。沙钵略以后东西突厥汗国仍继续对隋朝构成了巨大威胁，但隋朝继续利用他们内部分裂的弱点，离强而合弱，成功地阻止了突厥人的南下。唐朝时期颉利可汗被俘，东突厥汗国灭亡，其中一个原因也是因突厥内部争斗的结果，就此不赘述。但是，如上所述，13世纪蒙古人兴起时他们继承和发展了传统草原国家一系列政治军事组织和制度，并使之达到较完善的程度，形成比先前的游牧国家更为完善的政治军事体制，这是他们能征服世界，建立元朝，最后完全统一中国农牧两大经济文化区域的主要原因之一。

11、草原奔腾有乾坤。是什么生肖。马[马]草原奔腾有乾坤指什么生肖马草原奔腾有乾坤，兴五旺九有路跟。仙女下凡八仙来，四番五次偷学归。说的是哪个生肖？猴吗？不太确定草原奔腾有乾坤，欲钱壹望三回头，姜太公直钩钓鱼，仓苍天不负有心人，是什么生肖是马吧二十归来两无言，几番旷野卷高尘，草原奔腾有乾坤。是什么意思，合是什么生肖。二十归来两无言，几番旷野卷高尘，草原奔腾有乾坤。…8368

12、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。——王维《送别》

13、现在的呼伦贝尔，每年百分之二的沙化在加剧，呼伦贝尔那么沉的呼吸，那么高的体温，让草的心也在流泪。

14、无论是野花还是死蟹，都足以说明一件事物的价值在于它是否还存在它本质的意义。

15、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。——张轼《立春偶成》

16、唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚，秋色老梧桐人烟：人家炊烟。

17、至宝祐六年，蒙哥率军大举南侵_x0002_，与南宋大军决战后身死，这时_x0002_，对汗位早有觊觎之心的忽必烈才意识到_x0002__x0002_，机会终于来了。

18、夜渐渐来临，天空拉上了黑色的窗帘，一团红色主宰了这片绿色的草原，篝火晚会开始了，牧人们都站了起来，围着篝火，载歌载舞，美酒佳肴，觥筹交错。夜的景色很美，天上的繁星都拥簇着月亮要高歌一曲，来和牧人一比，气氛渐浓，老人们累了，席地而坐，拉着自己的孙子，说起了他们那个时代的故事，小孩子们一边听着，一边啃着肉骨头，青年男女还在享受着晚会的气氛，牧犬也得到了肥美的肉，在嗷嗷的嚎叫，牛羊也不甘示弱，却也只能咩咩哞哞的吃着青草，这个应该算是夜宵，篝火的火焰在升腾，空中的酒香肉味参杂着淡淡的绿的清香和酣畅的快乐。

19、鞑靼人即在《史集》和《蒙古秘史》中出现的强大部族塔塔儿人。关于他们的族属，将其归类于讲蒙古语的室韦系，应是不易之论。《史集》所记塔塔儿人有六部：秃秃黑里台塔塔儿阿勒赤塔塔儿奎因塔塔儿帖烈惕塔塔儿察罕塔塔儿和不鲁恢塔塔儿，并说：他们）有这样一种习俗：凡出身于这个部落的人，如果他是男人，他就被称为秃秃黑里台，如果是女性，则称为秃秃黑里真。阿勒赤塔塔儿[部落]的，[称为]阿勒赤台和阿勒真；奎因塔塔儿部落的，[称为]奎台和奎真；帖烈惕部落的，[称为]帖烈台和帖烈兀真。男性姓氏加后缀台，女性姓氏加后缀真，以确定其出身族属，这是古代蒙古语中最常见的构词现象之一。因此，对塔塔儿（鞑靼人）人的族属问题，似乎无须更多地争论，他们应是属于讲蒙古语的部族。既然如此，鞑靼人的西迁也是使北方草原蒙古化的一个重要过程，甚至具有发挥先导作用的重大意义。

20、心中不由激起游子孤独漂泊在他乡的难以压制的思乡之情！眺望远处的风景，想起了文明而又古老的黄河；想起了大漠黄昏夕阳西下的西北边陲，想起了远方塞北的亲人

21、哎，两个小时的游程很快结束了，我不舍地走出了草原，这儿的风景让我留恋。

22、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——南北民歌《敕勒歌》

23、生活恬静依山傍水青山绿水青山环抱野草遍地

24、一阵风吹来，草儿在风中翩翩起舞，此起彼伏，站在辽阔的呼伦贝尔大草原上，觉得自我也是一株草儿，穿着美丽的绿色舞裙，在风中舞蹈，不单单是我一株，这一片草原上的草都在舞蹈。

25、黄河水自雪域高原一路九曲十八弯，走得实在很累，它从远古到现在，历尽了朝代变迁，看尽了繁华荣辱，她是诗意的：“大漠孤烟直，长河落日圆。

26、摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克偶巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。蒙古族的摔跤有其独特的服装规则和方法，因此也叫蒙古式摔跤。

27、唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》万叶秋声里，千家落照时落照：夕阳西下。

28、歌词村花玩偶帝国上海中佑村花村花村花村花村花武汉汽车抵押贷款漫山烟雨漫山花漫山春色满树丫河里的鹅田里的蛙见我就喊村花村花村花真伟大村花真伟大姑接触器生产厂家娘我芳龄一十八去年和明年一样大长长的秀发编麻花我就是村里的

29、年轻女子梦见自己横穿一片草原，如果草色青青，生机勃勃，预示她的处境将非常有利；如果草原荒芜，草儿枯死，表示她将感到很不舒服，也很寂寞。

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31、我们一踏进大草原愉快的心情就难以言表，令人心况神怡。你看，草原的草比我们这里的草长得好多了，绿油油的，一眼望不到边。而且草长得格外茂盛，成群的牛羊在草地上悠闲地吃草散步。有些人一边骑马一边放羊，嘴里还哼着小曲。这一切简直构成了一幅美丽的图画。

32、踏上这片土地之前，我没有做任何功课，我不知道，原来这里属于古匈奴，原来这里曾经是苏武牧羊的地方，原来这里也是李白的故国与家乡，它，还是曾经那些一代又一代出塞的女子们远嫁的地方。我甚至没有想到这里原来与中国有这么大的渊源。我只是简单地想去参加某个课程，去见一位敬仰已久的老人，去还自己内心的一个愿，而这个课程恰好就在这里罢了。直到踏出飞机舱门的那一刻，我才惊觉到那种熟悉感，带着无法言说的家乡的气息扑面而来。天是那么高远，地是那么辽阔，空气中洋溢着的每一个分子似乎都是明朗的。那一瞬间，我爱上了这里。我，无法不爱这样的地方。

33、我和爸爸妈妈整整待了一个白天。在原始的雨林里坐着军用吉普探险，看见了许多平常看不见的植物，看见了成群的牛。我还看见了野猪。最让我兴奋得是我骑上了大马，外国的大马可真大，但很温顺，骑上去可威风了。

34、描写草原的成语

35、夏日的草原，早晨空气格外清新，我缠着父亲在草原上漫步。幽幽的草香迎面拂来，红艳艳的朝阳正从地平线上冉冉升起，为辽阔的草原镀上一层金色。草叶上的露珠，像镶在翡翠上的珍珠，闪着五颜六色的光华。我看到草丛中夹着许多粉红色白色黄色或是蓝色的不知名的花，把草原装扮得十分美丽。还有那活泼的小鸟儿唧唧喳喳地在草丛中跳跃。

36、9）石头已经成为我们生活的一部分，不信你看山野里到，那里到处都是石头，河边上海滩上也能见到各种各样滚圆的或有棱角的小石头，就连我们的城市里也拥有大量的石头：石头铺成的路面，石头砌就的建筑和台阶，石头装饰的墙面和雕塑。

37、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐·韦应物《滁州西涧》

38、近两年的心愿就是去一次草原，租车去到偏离景区的地方，蹭一蹭当地牧民的屋子住，我可以学着帮他们放牧，帮他们挤牛奶，我好喜欢喝牛奶。

39、我就是烟火绽放在人间

40、------秦始皇

41、然而却总是念念不忘，总是魂牵梦绕，总是在希望的牵引下继续向前，总是在低谷徘徊之后又开始新的攀登。

42、忽必烈生于1日美videosdesexo动物215年，是成吉思汗幼子拖雷的第四个孩子，他的生母是唆鲁禾帖尼。据说他拜托了老师第二季是成位面游戏场吉思汗最钟爱的孙子。从小，忽必烈就同父亲拖雷一起征战沙场，父亲去世时他才秋色之空下载17岁。然而直至过了而立之年，忽必烈才掌握

43、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

44、细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

45、当你尽情策马在这千里草原上驰骋的时候，处处都可以看见千百成群肥壮的羊群，马群和牛群。它们吃了含有乳汁的酥油草，毛色格外发亮，好象每一根毛尖都冒着油星。特别是那些被碧绿的草原衬托得十分清楚的黄牛花牛白羊，红羊，在太阳下就象绣在绿色缎面上的彩色图案一样美。

46、人们还在高唱着自由飞翔驰骋在美丽的大草原时，凤凰传奇又带着最新力作再次闪亮震撼登场，最炫民族风；天蓝蓝；全是爱等再次传遍神州大地，歌声还是那么动人，旋律还是那么优美。爱听音乐的人更加喜欢凤凰传奇；不爱听音乐的人也被动听的旋律感动开始沉迷于其中！就这样凤凰传奇凭借着他们独特的天籁之音，默默地演绎着歌坛的神话，一步一步地在歌坛打下了坚实的基础！

47、这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛赛白努”（好！您好！）的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。

48、在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。

49、我的草原，我的梦。

50、在大草原上，到处一片绿油油的牧草，羊快活地自由自在地跑着，牛埋头专心致志地吃草，不时在甩动着尾巴;吃圆了肚子的种种颜色的马悠闲地着步。