关于曾国藩的优美句子

1、曾国藩不但把驻扎在赣浙边界的湘军统归左宗棠节制，而且给了他向皇帝的专奏权和征收厘金权_x0002_。从此，左宗棠终于自立门户，拥有了进一步发挥自己才干的天地，踏入“封疆大吏”的行列。读者可以想象，如果曾国藩真是伪君子，真有私心_x0002__x0002_，他大可以把左宗棠留在幕府中“雪藏”起来_x0002_，让其有苦难言_x0002_。?

2、欲去骄字，不轻非笑人；欲去惰字，不晏起。

3、【曾国藩语录400句】学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。——曾国藩

4、李惊问道：“您是如何看出来的呢？”

5、读后感[]对于第二个问题，我从曾国藩与其九弟曾国荃的对话中找到答案：“长毛的失败，乃至灭亡，主要原因在他们自己身上。盘踞江宁以后，洪杨本性暴露，所作所为与起义之初大不一样，丧失人心。咸丰六年的内讧，更加证明他们是一群争权夺利的强盗，后虽依靠诸如陈玉成李秀成等悍将垂死支撑，才又苟延了七八年。湘军是趁着这些空子才侥幸成功的。倘若洪杨有中人之资，不急于在江宁建都称王，而是率众直攻京师，哪里容许有我湘军存在的一天？”可见不以人名群众利益为先的政权终究是不稳固的，从历史的角度证明了中国共产党的先进性。

6、“尊严和沉重是你的阶段，谦卑是你的阶段，拯救你的心是你的阶段。”一个人有这三个特征，这往往是昂贵的天然气到来的开始。遇见一个也是一个好兆头

7、曾国藩这句话的意思，入目三分地画出了可这种人的精神肖像。那种经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。

8、戒机巧，守强毅，戒刚愎。

9、【曾国藩语录400句】此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

10、后半句是说的安全，众人争执争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。

11、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

12、曾国藩家训，曾国藩修身养性名言

13、志趣决定性分，在情商中，性分的高低自然也决定了人际关系的和谐程度。

14、起初读这本书是因为以前上历史课时接触到曾国藩是整个晚清史里举足轻重的人物，于是就想多了解一下。我在看书时是带着几个问题在读：

15、据说曾国藩开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好，咸丰三年，曾国藩在长沙初办团练时，骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里，对曾国藩的工作也不是十分支持。当绿营与团练闹矛盾时，他总是把偏向着绿营。

16、余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。

17、曾国藩打仗靠的也是笨拙精神。曾国藩一生善打愚战笨战，不善打巧战。

18、霸气侧漏你七爷

19、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

20、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

21、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

22、以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者昏。

23、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

24、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。

25、☆居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

26、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

27、管理者确立目标后的主要职责就是建立一个“轮流分粥，分者后取”的规则，让每个员工按照既定的规则自我管理。这个规则一定要兼顾公司利益和个人利益，并且要让个人利益与公司整体利益统一起来。所以界定工作的使命就成了决定成果的重要基础。

28、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩

29、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。

30、○凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。

31、所谓“恒”指的是有恒心，生活有规律，饮食有节，起居有常。曾国藩给自己规定，必须做到自订的十二条功课，即：敬静坐早起读书不贰读史谨言养气保身日知所亡月无忘所能作字夜不出门。他把自己制定的一系列必须遵循的规矩严格施行，一坚持就是一辈子。

32、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

33、很多人将咸丰的防范心理归结于“满汉藩篱”：曾国藩是一个汉臣_x0002_，一个汉臣具有如此大的号召力和影响力_x0002_，手中又掌握兵权，对满族皇帝当政的王朝来说，当然不是什么好事_x0002_。应该说_x0002_，有这个因素_x0002_，但并不能概括全部。清代用汉臣掌兵权并非没有先例_x0002_，比如横跨康熙_x0002_雍正乾隆三朝的名将岳钟琪就是一个典型_x0002__x0002_。

34、智慧愈苦而愈明。

35、居高位者，以知人晓事二者为职。

36、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

37、我想通过《战天京》这本书里描述的故事，还有曾国藩这个人，来破解一个话题：两难中的纠结。

38、七七）居心平，然后可历世路之险!

39、【“忠疑”法（上篇）】

40、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

41、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

42、自古帝王将相，没有不是从自立自强做起，成为圣贤的，即使作为圣贤，他们也各有自立自强的方法，所以才能够独立不惧，确定不移。过去我在京城，好与各位有大名高位的人闹意见，一开始就即有挺然独立不畏强暴之意。近年来体会到天地之道，要刚柔互用，不可偏废，太柔了会萎靡不振，太刚了则容易折断。刚不是指暴虐而说的，只是说强矫而已；柔也不是说要卑弱，而只是谦让而已。办事为公，就应勉强争取；争名逐利，就应当谦退；开创家业，则应勉励为之；守成安乐，则应谦退；出外与人相接触，应当强矫，回家与妻孥享受，则要谦让。如果一面建功立业，外面享有大名，一面求田问舍，内图厚实的待遇，这两者都有盈满的征兆，全无谦退之意，这是绝对不能长久的。

43、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。——曾国藩

44、曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了象曾纪泽曾广均曾约农曾宝荪曾宪植曾昭抡等一批著名的外交家诗人教育家科学家和高级干部。

45、这便是圣人的最高境界_x0002__x0002_，对内严格要求_x0002_，对外处理方圆_x0002_，而凡人大多数对别人严格要求，对自己却随便放纵。

46、行事不可任心，说话不可任口。

47、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

48、《曾国藩传·清人稿》说：“国之功德，大过学问，以礼运之。”他一生努力学习，尊重儒家思想，强调实用主义。他成为继孔子孟子朱之后复兴儒学的“大师”，事业有成。

49、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

50、举止端庄，言不妄发。