傅雷家书里的优美句子摘抄

1、这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

2、先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。

3、〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。

4、傅雷家书好词摘抄

5、成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的生活上的技术上的学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。

6、在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。（张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写）

7、热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。希望热情能永久持续，简直是愚妄；不考虑性情品德品格思想等等，而单单执着于当年一段美妙的梦境，希望这梦境将来会成为现实，那么我警告你，你可能遇到悲剧的！世界上很少如火如荼的情人能成为美满的白头偕老的夫妇的。

8、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！

9、摘抄：我生怕去独倚栏杆，楼下溪水潺潺楼外是青山。只有这旧日的山旧日的水，还依然和过去一样，她却像朝云暮雨一去不回还。

10、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。——傅雷《傅雷家书》

11、傅雷家书读书笔记摘抄好词好句及感悟赏析

12、毫发不爽首鼠两端如蚁附膻气冲斗牛如坐春风不以为然弹冠相庆

13、太阳太强烈，会把五谷晒焦：雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心里相当平衡，不至于受伤而已。

14、一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西)不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。

15、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。

16、练的东西,艺术上的体会与修养始终是自己得到的,早一日露面,晚一日露面,对真正的艺术修养并无关系。

17、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

18、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的吸收新的东西，并不一定是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少。

19、当代哲学家周国平说过：“孤独寂寞与无聊是三种不同的境界，分别属于精神感情与事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……”傅雷对孤独的理解，与之有所不同，傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳缺少知音，甚至会遭到误解与排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音与朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独！就是这些心灵的朋友与美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。

20、对自己的文化遗产彻底消化的人，文化遗产决不会变成包袱，反而养成一种无所不包的胸襟。

21、真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱，而是从理智上求觉悟，求超度，觉悟是悟人世的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。

22、真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱，而是从理智上求觉悟，求超度，觉悟是悟人世的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。

23、谀词谦卑良师益友刻骨铭心气吞斗牛凭吊庸碌

24、人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

25、谀词谦卑良师益友刻骨铭心气吞斗牛凭吊庸碌

26、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。——傅雷《傅雷家书》

27、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。

28、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

29、好高骛远 气冲斗牛 趋之若鹜 万人空巷

30、如蚁附膻气冲斗牛如坐春风不以为然

31、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。

32、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

33、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。

34、只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。（年代怀有如此“反动”的思想，相当不易）

35、与上句“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”紧密相接，用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。

36、赏析：傻瓜与聪明人的区别就是，聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结，从而让自己少走弯路和做出错误的决定，而傻瓜则没有这样悟性。

37、反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我们也极懂得discreet[含蓄]，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。

38、“把不朽的大师的不朽的作品发扬光大”巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业；“多神圣，多光荣的使命”毫不矜持地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解，对儿子所取得成功的高兴和赞美。

39、最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！

40、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。

41、前⾯的语句摘⾃《傅雷家书》，是傅雷⽼师写给他⼉⼦傅聪的。从上⾯的语句，字⾥⾏间可以看出傅雷的爱⼦情深。对于长⼤的⼉⼦，希望他茁壮成长，向外发展，但⼜不忍孩⼦远离⾝边。其实家长都是这样的，从⼋⽉怀胎到⼗⽉分娩，家长⾟⾟苦苦，⼀步步将⼉⼥哺育成⼈，为的就是希望⼦⼥才有所⽤，以后不⾄于露宿街头。⽽，⼉⼥成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为⽗母，既为他们⽽⾼兴，也为此伤⼼难过。毕竟是⾻⾁之情。作为我们应该体会理解⽗母的苦⼼，让⽗母看到他们想看的⼀幕——我们快快乐乐的⽣活，也算是报答了⽗母含⾟茹苦的养育之恩。

42、功夫用的不够，没吃足够的苦绝不能有好成绩。

43、

44、傅雷家书好词摘抄：讳莫如深文不加点不刊之论弹冠相庆涣然冰释大方之家不耻下问趋之若鹜苦心孤诣明日黄花琳琅满目望其项背比翼双飞耳提面命不易之论豆蔻年华青梅竹马自食其果毫发不爽首鼠两端如蚁附膻气冲斗牛如坐春风不以为然一劳永逸首当其冲巧夺天工颐指气使炙手可热倾巢而出登堂入室万人空巷耳熟能详万马齐喑莘莘学子深孚众望梁上君子休戚相关美轮美奂始作俑者鼎力相助醍醐灌顶不足为训

45、开音乐会的日子，你仍维持八小时工作;你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh!

46、今夜，多少人因为央视曝光这张A4纸无法入眠

47、关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。（4晨）

48、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实正视错误用理智分析彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。（2）

49、艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树木。

50、用心诠释什么是父爱，用文字诠释父爱，并不是每个人都能享受如此父爱，但是我想他说出了世上所有父亲想说却又埋藏在心里的那份真爱。