梁实秋 经典句子

1、描写了人们只求自己舒服而不管旁边是不是有别人的不好的行为。

2、人在情急时固然可以操起菜刀杀人，但杀人毕竟不是菜刀的使命。

3、别以为人到中年，就算完事。不。譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰，回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀，汗也不揩”的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底之蛙。

4、人生真正的意义，是内心的从容。

5、问世间，情为何物，直教生死相许？

6、蚌肉而言，色白而腴，味脆且香，以鸡汤煮的适宜，实在是色香味形俱佳的神品。

7、施耐庵水浒序云：“人生三十未娶，不应再娶；四十未仕，不应再仕。”其实“娶”“仕”都是小事，不娶不仕也罢，只是这种说法有点中途弃权的意味。西谚云。

8、快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。

9、天下本没有绝对的自由。

10、名士风流，以为持螫把酒，便足了一生，甚至于酣饮无度，扬言「死便埋我」

11、血勇之人，怒而面赤；脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不变。

12、燕丹子说：“血勇之人，怒而面赤；脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不变。”

13、褴褛的衣衫，是贫穷的罪过，却是乞丐的袍褂，他的职业的优美的标识，他的财产，他的礼服，他公然出现于公共场所的服装。没有人肯过问他的宗教或政治倾向。他是世界上唯一的自由人。话虽如此，谁不到山穷水尽谁也不肯做这样的自由人。只有一向做神仙的，如李铁拐和济公之类，游戏人间的时候，才肯短期的化身为一个乞丐。《雅舍小品·乞丐》

14、朋友

15、梁实秋（1903年1月6日—1987年11月3日），浙江省杭县（今杭州）人，出生于北京，原名梁治华，字实秋，笔名子佳秋郎程淑等。中国现当代散文家学者文学批评家翻译家。

16、可是这幅图画都常在一般中年人的脑里涌现，虽然他不一定想吃“红色补丸”，那点寓意他是明白的了。一根黄松的柱子，都有弯曲倾斜的时候，何况是二十六块碎骨头拼凑成的一条脊椎？年青人没有不好照镜子的，在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的，总觉得大致上还有几分姿色。

17、追一个女朋友表白的话可以如下

18、希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气;有时每隔一天生气一次;后来每隔三四天生气一次;如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。减少生气的次数便是修养的结果。《雅舍小品续集·怒》

19、梁实秋（1903年1月6日-1987年11月3日），男，原名梁治华，字实秋，出生于北京，学名梁治华，字实秋，毕业于哈佛大学。一度以秋郎子佳为笔名。中国著名的现当代散文家学者文学批评家翻译家，1915年开始写作。代表作有《雅舍小品》（从1949年起20多年共出4辑）《雅舍谈吃》《看云集》《偏见集》《秋室杂文》长篇散文集《槐园梦忆》等。30年代开始翻译莎士比亚作品，持续40载，到1970年完成了全集的翻译，计剧本37册，诗3册。晚年用7年时间完成百万言著作《英国文学史》。主编有《远东英汉大辞典》。

20、你若盛开，清风自来。

21、我看见过一些得天独厚的男男女女，年青的时候楞头楞脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛挑子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而劳洌！对于他们，中年没有悲哀。

22、你走了我不送你出自梁实秋的送行

23、2

24、食不语，睡不言。

25、叔本华的哲学是：痛苦是积极的实在的东西，幸福快乐是消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除痛苦之谓。没有痛苦便是幸福。

26、"我来如流水，去如风"，这是诗人对人生的体会。所谓生死，不了断亦自然了断，我们是无能为力的。我们来到这世界，并未经我们同意，我们离开这世界，也将不经我们同意。我们是被动的。――梁实秋《闲暇处才是生活》

27、施耐庵水浒序云：“人生三十未娶，不应再娶；四十未仕，不应再仕。”其实“娶”“仕”都是小事，不娶不仕也罢，只是这种说法有点中途弃权的意味。西谚云。

28、梁实秋说，你走，我不送你。你来，无论多大风多大雨，我要去接你。

29、回想从前，自己做过扑灯蛾，惹火焚身；自己做过撞窗户纸的苍蝇，一心愿奔光明，结果落在粘苍蝇的胶纸上！这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。

30、梁实秋的语录集锦45句

31、寂寞是一种清福。我在小小书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点儿波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香树还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝时时的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，但更与心境有关。

32、人在有闲的时候，才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。

33、梁实秋：一颗沙里看一个世界，一朵野花里看出一个天堂。把无限抓在你的手掌里，把永恒放进一刹那的时光。

34、“他是非常热烈的异性恋者——就一个英国人身分而言也许是超过了正常的程度。”—《雅舍小品》

35、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

36、个时候，只能骂一个人，或一种人，或一派人。决不宜多树敌。所以骂人的时候，万勿连累旁人，集市必须牵连多人，你也要表示友好，否则回骂之声纷至沓来，使你无从应付。

37、只有夷狄之人才披发左衽，只有佯狂的人才披发为奴，只有愤世的人才披发行吟，只有隐遁的人才披发入山。

38、禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山水是水，继而山不是山水不是水，终乃山还是山水还是水。

39、《中年》梁实秋

40、真爱的人希求的不是自我满足，是心里的幸福。幸福是比自我满足更高的境界。

41、君子之交淡若水，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。——梁实秋《梁实秋精选集》

42、三年不见女人，看见一只老母猪，也觉得它眉清目秀。

43、年8月赴美留学，并取得哈佛大学文学硕士学位。1926年回国后，先后任教于国立东南大学（1928年更名为国立中央大学，1949年更名为南京大学）国立青岛大学（今中国海洋大学[1]山东大学共同前身[1]）并任外文系主任。1949年到台湾，任台湾师范大学英语系主任所长文学院院长。1987年11月3日，梁实秋病逝于台北，享年84岁。

44、4)“美食者不必是饕餮客”---美食者重在食物的质，而非量。

45、袁世凯称帝时，曾一度禁称元宵，因与"袁消"二字音同，改称汤圆，可嗤也。

46、诗不能卖钱。一首新诗，如拈断数根须即能脱稿，那成本还是轻的，怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠，那本是一块病，经过多久的滋润涵养才能磨练孕育成功，写出来到哪里去找顾主?──《雅舍小品·诗》

47、四十开始生活，不算晚，问题在“生活”二字如何诠释。如果年届不惑，再学习溜冰踢踺子放风筝，“偷闲学少年”，那自然有如秋行春令，有点勉强。半老徐娘，留着“刘海”，躲在茅房里穿高跟鞋当做踩高跷般的练习走路，那也是惨事。

48、他们是真正的艺术家。

49、不是梁实秋，应该是梁晓声的小说人世间。著名作家梁晓声的长篇小说人世间，曾获吴承恩文学奖第十届茅盾文学奖。是一篇长篇力作，作品以平民子弟周秉琨为主人主，讲述了社会变革中小人物的喜怒哀乐及悲欢离合。同名电视剧播出后，更是名声大振。

50、古圣先贤，无不劝孝。其实孝也是人性的一部分，也是自然的，否则劝亦无大效。父母女间的相互的情爱都是天生的。不但人类如此，一切有情莫不皆然。我不大敢信禽兽之中会有枭獍。──《雅舍散文二集·父母的爱》