表示心情低落烦事的说说

1、不要再难过了，想开一些，最终我们都将学会，与他人交往，最重要的不是甜言蜜语，不是容貌金钱，而是你和他对于这个世界的看法，对人生的态度是否一致。友情如此，爱情同理。如果累了，就拉上窗帘关上手机关掉闹钟深呼吸一口气钻进被窝，放空去睡觉。难熬的日子总需要更多精力。

2、你是我藏在心底不敢触碰的梦，亦是我埋在时光不敢回忆的痛。

3、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。——归有光《项脊轩志》

4、一八）又一场雨落下，洗去闹市的尘埃，抚平心灵的噪音！

5、七）没有人会喜欢孤独，只是比起失望，随欲，以及冷热交替后的纵横来说，孤独会让人更踏实！

6、《宋中送族侄式颜》唐代：高适大夫击东胡，胡尘不敢起。胡人山下哭，胡马海边死。部曲尽公侯，舆台亦朱紫。当时有勋业，末路遭谗毁。转旆燕赵间，剖符括苍里。弟兄莫相见，亲族远枌梓。不改青云心，仍招布衣士。平生怀感激，本欲候知己。去矣难重陈，飘然自兹始。游梁且未遇，适越今何以。乡山西北愁，竹箭东南美。峥嵘缙云外，苍莽几千里。旅雁悲啾啾，朝昏孰云已。登临多瘴疠，动息在风水。虽有贤主人，终为客行子。我携一尊酒，满酌聊劝尔。劝尔惟一言，家声勿沦滓。译文：张将军往东击溃了胡军，胡军再也不敢在边境惹是生非。胡族人民只能痛苦地在山下哭泣，胡人军队战死在沙漠边缘。属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯，连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。当时功勋卓著，可惜年老时遭到谗言陷害。以前屯兵于北国边境，此时被贬到括苍一带任职。弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。他那远大的志向丝毫不因被贬而改变，仍然招纳平民士子。式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。以前你游历梁地没有遇上知己，现在到越地去终于可以获得重用了。你这一去，虽然难免会为远离西北的故乡而愁，但更会为在东南获得重用而喜。你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。旅途中大雁啾啾地悲鸣，从早到晚没有停歇之时。你登山时要小心山川湿热之气，行动和止息都要看好天气和地形。虽然有贤明的主人，但你终究是身在客中，处于异乡。我提着一壶酒，满满地斟上一杯，姑且劝一劝你。我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家的名誉。《满江红·小住京华》清代：秋瑾小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！译文："我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。"《相见欢（无言独上西楼）》五代：李煜无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。译文：默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼，抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。《行路难·其一》唐代：李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。译文：金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。何等艰难！何等艰难！歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！《行路难·其二》唐代：李白大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！译文：人生道路如此宽广，唯独我没有出路。我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。剧辛乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？世路艰难，我只得归去啦！

7、三）一切都明明白白，但我们仍匆匆错过。因为你相信命运，因为我怀疑生活 。

8、有时候心眼也别太好了，不要什么事都为别人着想！别人不会想你的感受和种种不易。他们会觉得一切都是理所当然。

9、一五）如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。

10、六七）真正的幸福，不是活成别人那样，而是能够按照自己的意愿去生活！

11、念着谁的名字，怎么如此陌生。

12、雨下得微凉，和着淡淡的忧伤。

13、三零）一个人熬过了所有的苦难，也就不期待一定要和谁在一起了；我曾诚心努力过，但结局我不想说。

14、二十六世界上最远的距离不是生与死，而是我隐身你在线，我在线却你隐身了。

15、四二）爱过，伤害过，然后可以离别和遗忘！

16、时间像行进中的河蚌一样，睁大眼睛盯着它，也看不出一点移动的痕迹。

17、我主动来找你,是因为我太喜欢你,我不主动找你,是因为你每一句回复都敷衍得那么不走心,不是不喜欢你了,只是不敢再那样喜欢了

18、“我经常晚上一个人睡不着的时候 看着窗外 想那些我做过的事 对的 错的 遗憾的”。

19、不管什么样的打击和失败降临，一个真正坚强的人都能够从容应对，做到临危不乱。当暴风雨来临，软弱的人屈服了，而真正坚强的人镇定自若，胸有成竹；

20、没有附上绝对的牺牲，爱，不过是个名称。——李宫俊(原创)

21、手机没电的时候最怕你找我，却忘了有电的时候你一次都没主动过。

22、ensp;现在流行分手好久又和好，可惜我没有那个运气。 

23、五十四如果，我知道有一天，我会这么爱你。我一定会把我最好的一面，留在你我相遇的那天。

24、四零）没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从现在开始，书写一个全然不同的结局！

25、再多的言语也诉说不出心里的苦，再多的笑也掩饰不了心里的疼，再多的情话也续写不出你的心，再多的好也抵不过时间磨成的习惯。

26、他是你遥不可及的星空，却不是你的万家灯火。

27、二六）前面的路太黑，太坎坷，别放我一个人走！

28、爱上一个人容易，等平淡了后，还坚守那份诺言，就不容易了。

29、痛了很久以后在一起;好过一起很久了变得很痛。

30、七）无论是对事还是对人，我们只需要做好自己的本分，不与过多人建立亲密的关系，也不要因为关系亲密便掏心掏肺，切莫交浅言深，应适可而止。

31、别人的喧嚣与我无关。

32、最痛苦的事情就是，你那么爱一个人，却没有勇气让他知道你的感受。

33、所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。

34、生活把我们磨圆，是为了让我们滚得更远。

35、风起叶落，天空泛卷着乌云，泼墨似的笼罩着曾经的晴空。又是一阵风，灌进我有些单薄的衣衫，抖动了手中那张记录了我成绩的苍白的试卷。脚像灌了铅，僵硬麻木的行走，心，坠着，坠着，近乎绝望；

36、五赐我一场相遇，却不赐我一场爱情。赐我一场爱情，却不赐我地久天长。六生命中的诸多告别，比不辞而别更让人难过的是，说一句再见，就再也没见。

37、明明不是陌生人，却装旳比陌生人还陌生。

38、五一）如果你认为我很好骗，那请你继续，我看着你表演！

39、我怎么知道这时候的停止，是悬崖勒马，而不是半途而废。

40、七十五我们都有着爱的残疾。我们像是眼睛与眼泪，没有泪的眼睛，是会要干涸的。

41、原来，很爱很爱的感觉，是要在一齐经历了许多事情之后才会发现的。

42、时间飞逝一下子就到了退休的年纪，突然停下来，竟然不知道干什么，心情非常的低了。

43、看到书上说，人都想要追求自己的幸福，这是本能，无可厚非，那被丢下的人又算什么。

44、我最要好的朋友不在身边，我要怎样肆无忌惮的哭出来

45、想你陪我去爱尔兰，只是单纯的喜欢那里，喜欢和你一起去。

46、迅驹骤隙，飞电流光，不觉的三三如九，已自九年上下。师父虽则珍重他，他却有这许多不近人情处，不免也有些儿。忽一日，一个游脚僧人自称滕和尚，特来叩谒云寂。云寂请他至僧房里面相见。云寂见他有些骨气，有些丰姿，就留他坐，待他茶，斋他饭。两家子讲些经，翻些典。正是空华落影，阳焰翻波，光发襟怀，影含法界。滕和尚起头只看见一个弟子，囤囤的坐在板壁之下，问云寂道：“此位坐的是谁？”云寂道：“是小徒。”滕和尚道：“他怎坐的恁端正哩？”云寂道：“小徒经今坐了九个年头。”滕和尚道：“长老，你也不问他一声？”云寂道：“便自问他，他耳又不闻。”只因这两句话，打动了一天星。好个弟子，你看他轻轻的离了团坐，拽起步来，望禅房门外竞走。你看他走到那里去？只见他一直走进佛殿之上，参了佛；礼了菩萨，拜了罗汉，上鼓楼上击几下鼓，上钟鼓上撞几下钟，翻身又进禅房里来，先对着师父一个问讯，后对着滕和尚一个问讯，睁开眼，调转舌，说道：“闻道道无可闻，问法法无可问。”把个云寂满心欢喜，笑色孜孜。滕和尚道：“果真可喜。恁般的陀罗，声入心通，耳无顺逆。”那弟子应声道：“迷人不悟色空，达者本无逆顺。”滕和尚道：“法门尚多哩，难道个达者本无逆顺？”那弟子又应声道：“八万四千法门，至理不过方寸。”滕和尚道：“这方寸地上，烦恼其实有根，净华其实无种。”那弟子道：“烦烦正是菩提，净华生于泥粪。”滕和尚道：“你这话儿只好骇我游方僧。”那弟子又应声道：“识取自家城邑，莫浪游他州郡。”滕和尚道：“贫僧原有这等一个短偈，你这话儿都是雷同了我的。”弟子道：“佛以一音而演说法，故一切法同此一音。三世诸佛此一音，六代祖师此一音，天下和尚此一音，何雷同之有？”滕和尚道：“虽则一音，也分个昔日今日前后之不同。”弟子道：“昔日日，今日日，照无两鲜；昔日风，今日风，鼓无二动。”滕和尚道：“这陀罗既有倾峡之口，倒岳之机，我且考你一考。”那弟子道：“愿闻。”滕和尚道：“怎么叫做个道？”弟子道：“不断不常，不来不去，不生不灭，性相自如，常住不迁，这就叫做个道。”滕和尚道：“怎么叫做个禅？”弟子道：“万法俱明谓之谛，一切不取谓之禅。”滕和尚道：“怎么叫做个佛？怎么又叫做个佛祖？”弟子道：“不睹恶而生嫌，不观善而劝措，不舍智而近愚，不抛迷而就悟，达大道，通慧心，不与凡圣同缠，超然独诣，这就叫做个佛，这就叫做个佛祖。”滕和尚道：“佛爷爷的法身何在？”弟子道：“无在无乎不在。”滕和尚道：“这殿上坐的敢是法身么？”弟子道；“金姿丈六，不是法身。”滕和尚道：“似此说来，佛岂无身？”弟子道：“有身。”滕和尚道：“何为佛身？”弟子道：“六度为佛身。”滕和尚道：“佛岂无头？”弟子道：“有头。”滕和尚道：“何为佛头？”弟子道：“正念为佛头。”滕和尚道：“佛岂无眼？”弟子道：“有眼。”滕和尚道：“何为佛眼？”弟子道：“慈悲为佛眼。”滕和尚道，“佛岂无耳？”弟子道：“有耳。”滕和尚道：“何为佛耳？”弟子道：“妙音为佛耳。”滕和尚道：“佛岂无鼻？”弟子道：“有鼻。”滕和尚道：“何为佛鼻？”弟子道：“香林为佛鼻。”滕和尚道：“佛岂无口？”弟子道：“有口。”滕和尚道，“何为佛口？”弟子道：“甘露为佛口。”滕和尚道：“佛岂无舌？”弟子道：“有舌。”滕和尚道：“何为佛舌？”弟子道：“四辨为佛舌。”滕和尚道：“佛岂无手？”弟子道：“有手。”滕和尚道：“何为佛手？”弟子道：“四摄为佛手。”滕和尚道：“佛岂无指？”弟子道，“有指。”滕和尚道：“何为佛指？”弟了道；“平等为佛指。”滕和尚道：“佛岂无足？”弟子道：“有足。”滕和尚道：“何为佛足？”弟子道：“戒定为佛足。”滕和尚道；“佛岂无心？”弟子道：“有心。”滕和尚道：“何为佛心？”弟子道：“种智为佛心。”滕和尚道：“陀罗却差矣！”弟子道：“怎见得差？”滕和尚道：“你又说无，你又说有，一脚踏了两家船，却不是差了？”弟子道：“妙有而复非有，妙无而复非无。离无离有，乃所谓法身。”

47、我只是在坚持，然后用自己的坚持，换一身疲惫。

48、失利了，迷茫了，害怕了，前方何时才能重现指引我前进的曙光；

49、等雨水完全退去,待蓝天晴空万里,会是什么时候

50、一三）我假装不在乎你，但痛的是我自己！