1、士虽有学,而行为本焉。
2、食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。
3、节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。
4、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
5、兼相爱,交相利。
6、赖其力者生,不赖其力者不生
7、夫知者,必尊天事鬼,爱人节用,合焉为知矣。
8、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。
9、俭节则昌,淫佚则亡。
10、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲无故富贵面目美好者也。
11、顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。
12、繁饰有命,以教众愚朴之人。
13、兴天下之利,除天下之害。
14、力,形之所以奋也。
15、染千苍则苍,染于黄刚黄。
16、言则称于汤文,行则譬于狗豨。
17、夫知者,必尊天事鬼,爱人节用,合焉为知矣。
18、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
19、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。
20、夫尚贤者,政之本也。
21、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。
22、利人乎即为,不利人乎即止。
23、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。
24、有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人
25、善无主于心者不留,行莫辩于身者不立。
26、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
27、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。
28、官无常贵,民无终贱。
29、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
30、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
31、染于苍则苍,染于黄则黄。
32、仓无备粟,不可以待凶饥。
33、君子战虽有阵,而勇为本焉。
34、吏不治则乱,农事缓则贫。
35、有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人
36、虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
37、人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上水之就下也,不可防止于天下。
38、为其所难者,必得其所欲焉;未闻为其所欲,而免其所恶者也。
39、天下有义则治,无义则乱。
40、节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。
41、志不强者智不达,言不信者行不果。
42、志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。
43、民有三息:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。
44、民力尽于无用,财宝虚以待客。
45、列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。
46、染于苍则苍,染于黄则黄。
47、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。
48、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。
49、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。
50、无不让也,不可,说在殆。
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