兵法 经典句子

1、孙子兵法

2、萧何张良本事通天，也不足以对刘邦的天下造成威胁，更遑论樊哙这个屠狗妹夫。而韩信是当时公认的天下第一名将，用兵如鬼神翻覆，人皆不能测。刘邦能消灭项羽，韩信战功最大，一旦韩信和刘邦刀兵相见，谁敢说刘邦能笑到最后？

3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

4、作者是孙武

5、这是能够采用奇正之术作战的军队的素质要求。故李靖曰：“善用兵者，奇正在人而已。”

6、世人记住韩信的，不仅是他跌宕起伏的传奇人生，还有许多在历史上闪闪发光的成语：一饭千金，胯下之辱，妇人之仁，明修栈道，暗渡陈仓，推陈出新，传檄而定，大张旗鼓，背水一战，各自为战，为民请命，置之死地而后生，十面埋伏，三足鼎立，群雄逐鹿，人心难测，肝胆涂地，肝胆照人，多多益善，成也萧何，败也萧何。

7、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

8、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》

9、我们都知道中国文化博大精深，尤其是古代文化，其精髓被记录在古代人的字里行间中，也就是所谓的古文。熟读古文，我们不仅仅能够增长见闻，拓宽视野，还能够了解到一些古人的为人处事之道。现代人对于古代文化的态度是“取其精华，去其糟粕”，所以，我们要做的不是一味模仿其处事之道，而是结合现代的生活环境，摸索出一套符合自己的为人处事之道。

10、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》

11、孙子兵法全书共十三篇，分别是计战谋形势虚实，争变行地地火间。始计生作战，作战生谋攻，谋攻生军形，军形生兵势，兵势生虚实，虚实生军争，军争生九变，九变生行军，行军生地形，地形生九地，九地生火攻，火攻生用间，用间生始计。

12、刘邦不杀蒯彻，并不代表刘邦发善心，他杀丁公的时候可没这么慈眉善目，而是韩信的死让刘邦心存愧疚。刘邦并不是个不讲感情的枭狠人物，韩信当年拜将时的意气风发，在蜿蜒的秦岭小道上迎着朝阳前进的画面，至今犹历历在目，不可能不在刘邦心中产生情感的波澜。

13、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅

14、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》

15、《孙子》认为要先让自己立于不败之地，然后才能击垮敌人。立于不败之地，叫讲“奇正”；击垮敌人，则需用“虚实”。所以《兵势篇》讲明了“奇正”跟“虚实”的关系：

16、出自《孙子兵法》第6篇《虚实篇》

17、5　知彼之道：系——谍报活动的“统战之道”

18、东向击齐，杀俘楚军二十万，上将龙且授首。

19、只是春秋战国是中国历史中比较乱的一个时期，时间长久且诸侯国出奇的多，慢慢的人们就姓氏不分了，把陈完（田完）后人田武称呼成了孙武，这一错就是几千年，一直错到了今天。

20、3学习《孙子兵法》战略战术体系——让您全争天下

21、一死成君名，不必怨吕雉。

22、早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

23、一是实用价值。阅读古籍典藏就必须能读懂古文，否则还要请翻译。

24、作为一个庸俗的现代人，我要清楚，什么是生活必需，什么是发展必需，什么是锦上添花，什么是附庸风雅，锦上添花。

25、这部书被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。《战争论》与《孙子兵法》代表了东西方不同的军事思想，对照观看很有趣味。

26、志不强者智不达。——《墨子·修身》

27、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

28、在回长安的路上，刘邦特意在家乡沛县停留一段时间，他要再看看这里的一草一木，每一位乡亲父老。刘邦知道此次一别，再无相见之期。刘邦在沛宫置酒，大宴父老，聊起他少年时的趣事，刘邦拂须，仰天大笑。

29、b1　争胜方略和规律——孙武用兵战略战术思想概述

30、孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”“东方兵学的鼻祖。

31、b3　孙武知己的战略战术

32、主孰有道民众与君上若同心，最能打胜战，这是胜败之首要因素。

33、路漫漫其修远兮，吾上下而求索，屈原〈离骚〉

34、刘邦以治国为不朽，张良以奇谋为不朽，项羽以热血为不朽，而韩信，以用兵为不朽！看看明朝著名的文学评论家茅坤怎么评价韩信用兵的：

35、兵者，诡道也。

36、《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一。《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿鄄之间(今山东省菏泽市鄄城北)，曾和庞涓一块儿学习兵法。出土在临沂。最早明确记载孙膑有兵法的是《史记》，《汉书·艺文志》把它与《吴孙子兵法》并列，著录《齐孙子》八十九篇图四卷。据考证，《孙膑兵法》的散失大概在唐代以前。因为《魏武帝注孙子》提到了“孙膑曰：兵恐不投之于死地也”，唐朝赵蕤《长短经》卷九也提到过“孙膑曰：兵恐不可救”，杜佑所著《通典》卷一四九有“孙膑曰：用骑有十利”一段，但从《隋书·经籍志》以后就不见记载了。

37、唐太宗问李靖，当年他攻破宋金刚时，采用先动员义军与敌人交锋，之后下令全军后撤，再命铁骑从南原突击，截断宋金刚军队的后路，以此来打败敌军，这种做战方式是正规作战还是出奇制胜？李靖按“先正后奇”的法则解释说，太宗能动员义军与宋金刚交锋，这是正规的做法，是先正；在交锋后，军队忽然违背常理，采用后退的策略诱敌深入，再派铁骑截断其退路然后歼灭之，这是出其不意的奇兵。

38、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》

39、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷，屈原〈涉江〉。尺有所短，寸有所长，楚辞〈卜居〉，人非圣贤，孰人无过，过而能改，善莫大焉。〈左传〉。满招损，谦受益，〈尚书〉知己知彼。百战不殆。〈孙子兵法〉千里之行，始于足下〈老子〉

40、区区一饭犹图报，

41、古之所谓善战者，胜于易胜者也。 ----孙子

42、韩信有小聪明，但没有大智慧，特别是官场生存法则，韩信几乎是一窍不通，在对官场中人来说几乎是致命的。韩信通晓国史，却忘记了一代战神白起是怎么死的，白起就死在“功高震主”上面！

43、可韩信选择的却是挟功抗上，自负凌人的绝路，长乐宫中的地狱之门已经缓缓朝着韩信打开，而韩信却还昂首踏了进去。阴险毒辣的吕雉一声令下，一段不可复制的人生传奇就此化为一缕云烟，消失在苍茫天际。兴衰荣辱，空空如也。

44、目前认为《孙子兵法》由孙武草创，后来经其弟子整理成书。

45、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观

46、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

47、从所有人鄙弃的懦夫，到所有人认可的战神，其间发生了许多故事……

48、英雄最怕寂寞，而且老年人总是不停地怀旧。刘邦无法忘记当年汉中一拜，大将军横剑北上，在巍峨秦岭上并肩大笑的场景。韩信被吕雉萧何骗入宫中处死的时候，虽然刘邦并不在场，但刘邦完全可以体会到韩信当时的悲凉心境。

49、在军事上，韩信无敌于天下，破秦魏赵齐楚，并一脚把项羽从神坛上踢了下来。不过在政治上，韩信完全不是刘邦等人的对手，被刘邦玩弄于股掌之间。而韩信的失败，主要也是因为政治原因，项羽也是栽在了政治上。韩信的政治能力甚至可以用弱智来形容，即使他当年听从蒯彻的建议反汉，也未必能玩得过刘邦。

50、韩信已不在人间，只留下一段让人唏嘘的江湖传说。刘邦知道他也即将离开这个让人眷恋的人生舞台，去另一个世界。也许在那里，刘邦能遇到韩信。