1、妄息心空,真知自现。
2、只有我才是自己的终结者。
3、以应萨婆若心,以自方便入诸禅,不随禅生,亦教他令人诸禅,以无所得故,是名菩萨摩诃萨禅那波罗蜜。《摩诃般若经》卷五,问乘品
4、很多佛友问念佛去西方,西方到底在哪里呢,是不是太阳落下去的地方?这里说的西方,不在东南西北,而在心底。不必疑惑,只管念去,了了分明,当下即是。
5、凡事太尽,缘分势必早尽。
6、我是一朵半途而废的花,绝望之后依然等待开放
7、思入世而有为者,须先领得世外风光,否则无以脱垢浊之尘缘;思出世而无染者,须先谙尽世中滋味,否则无以持空寂之后苦趣。
8、素食可让身心健康,又能保护地球。
9、喜静厌喧者,往往避人以求静,不知意在无人便成我相,心著于静便是动根,如何到得人我一视,动静两忘的境界?
10、要理想不要幻想,要激情不要矫情。凡事知足常乐。语录大全网
11、人生总有许多偶然和巧合,两条平行线,也可能会有交汇的一天。人生又有许多意外和错过,握在手里的风筝,也会突然断了线。
12、有时候不是不信任,只是因为我比别人更在乎,更怕失去。
13、如诸众生及草木,一切生长咸依地,世及出世诸善根,皆依最胜尸罗地。
14、人生不是比赛,幸福和成功也不需要终点。
15、日常生活待人处世,能够恒顺眾生随喜功德,这是「权智」;自己保持清净心,一尘不染,这是「实智」。我们不要以佛法的标準,去衡量所有的人,处处看不顺眼,这是大错特错,所谓「若真修道人,不见世间过」。「佛法在世间,不坏世间法」。离开世间法,就没有佛法可言。这些我们应该认真去学习。
16、离人心上秋,此恨到白头。可怜相思意,付诸玉沉沟。
17、自性无非,无痴无乱,念念般若观照。
18、生活从来是挫折与崭新并存,失落与希望共生,生活的禅法在于一种积极的思维与积极的态度,每一时刻都是出发的起点,生活怎么样,也就在于你看待一切事物的眼界与心地,人生向前,需要内心一种光明昂扬的信念,走过人生困惑的时候能找到一条正确客观的方向。
19、佛陀的"绿色美容法",已为现代医学和心理学所证实,皮肤是人体最大的器官,跟身体内部的各器官都有关联,身体的疾病心理的变化,都会通过"肤色"反映出来。
20、持戒守规是最可贵的德行。
21、看樱花满天,悲伤在流转,却掩不住斑驳的流年。
22、最无情的不是人,是历史;最珍贵的不是金钱,是时间;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是灾难,是面对灾难时的懦弱;最拿手的不是专业,是旁观;最可怕的不是失败,是心身不安;最舒适的不是酒店,是家;最难听的不是脏话,是无言;最宽广的不是大海,是心胸;最美好的不是未来,是当下。
23、假使你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天一经见不到明天的太阳,多少人在今天一经成了残废,多少人在今天一经落空了自在,多少人在今天一经流离失所。
24、无人可篡改你的人生,只是在困苦曲折中,我们要多些把握自己的勇气,敢于坚定地选择,更要大度地放弃。内心强大,不是一味的隐忍,而是在经历百转千回后,发现自己依然倔强地站立。只要灵魂不倒,谁也摧毁不了你,别为了拒绝凋零后的凄美,而惧怕盛开时的绚烂。
25、世上一切的苦,都根源于这个"我";佛法之所以帮助人究竟离苦的方法,就是帮助人破除这个"我"。破除"我"有许多善巧的方法,循序渐进,例如揭示因果之理:布施贫苦,能感得富裕;隐忍安详,能感得相貌庄严;尊敬他人,能感得地位尊贵……越是为人,越是利己,真实不欺。
26、若观无相法,无相即为相。若言修无相,即非修无相。若舍诸贪着,名之为无相。取是舍贪相,则为无解脱。(古印度)龙树《十住毗婆沙论》卷四
27、想想也牙酸。也不会天天缠绵到死的样子。看到雪小禅这样说的时候,我笑。多年前与他说话的时候,总想听到一些关于爱的话,或者他的夸赞,他的想念,但是日子深了,所有的话语里最后只就是剩下了烟火的气息。
28、广度众生,犹如桥梁。
29、比丘熹斗诤,共相骂詈,彼此诤言,口如刀剑,互求长短,是为疾灭正法。——《萨婆多毗尼婆沙》
30、再多的承诺都不如一起走到白头的现实。
31、不合脚的鞋就脱了,不合适的人就放手,不必为了挽留任何人而低声下气,反正怎么都是一生。你别怕,总有人熬夜陪你,下雨接你,说我爱你,好的总是压箱底,遇到了记得要珍惜。
32、我没有很刻意的去想念你,因为我知道,遇到了就应该感恩,路过了就需要释怀。我只是在很多很多的小瞬间,想起你,比如一部电影一首歌一句歌词一条马路和无数个闭上眼睛的瞬间。
33、之前总担心会失去谁谁,一旦谁离开就总会难过得一塌糊涂,但渐渐地时间一久了就没有了什么感觉,时间让我们相信,那些该留下的人总会一直在的,谁要走了也是注定了的。
34、如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情
35、作为一个佛弟子,做人的修养品格,一天比一天要提高;自己内心的烦恼妄想,一天比一天要减少,这才是修行的目的。吃素应该从修心开始做。
36、起初,爱着陪你熬夜的人。后来,依恋催你早睡的人。曾经年纪小,觉得一句“晚安”好平淡,原来那时我们不懂生活。如今能想到最浪漫的事,就是每天彼此一句“wanan”。
37、一盏清茶,便是一段光阴;一方田园,便是一份心境,隔着一帘烟雨,看一场雾里看花的虚无。
38、自己有伞,就可以不被雨淋,自己有真如佛性,应该不被魔迷。雨天不带伞想别人助我,平时不找到真如自性,想别人度我。自家宝藏不用,专想别人的,岂能称心满意?自伞自度,自性自度,凡事求诸己,禅师不肯借伞,这就是禅师的大慈悲了。
39、慈悲心要如天地宽日月明。
40、紫霄峰上黑云叆叇,鄱阳湖里白浪滔天。一气无作而作,万法不然而然。更若拟谊思量,迢迢十万八千。
41、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白。
42、有些事不管我们愿意不愿意,都要发生,有些人不论我们喜欢不喜欢,都要面对。人生中遇到的所有的事,所有的人,都不是以我们的意志为转移。愿意也好,不喜欢也罢,该来的都会来,该到的都会到。我们能做的就是接受,就是相处,默默地做好自己的一切,用善良感染生活,感染人生。且行且珍惜!
43、人一走,茶就凉,是自然规律;人没走,茶就凉,是世态炎凉。一杯茶,佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。茶说:我就是一杯水,给你的只是你的想象,你想什么,什么是你。心即茶,茶即心。
44、一直往山下走,是否回首一片苍凉?是否山下的灯火辉煌已和你再无联系。而达到半山时,发现行人越来越少?内心却越来越,坚定。风声鹤唳的时光走了,心里有一座桥梁,是自己通向自己的桥梁,我看到对面的自己有了翡翠的光泽,闪着苍绿的颜色。
45、智与慧,其实是两个词:急中生智,定静生慧。智是一种能力,慧是一种境界;智是在做加法,慧是在做减法;智是知道如何进,慧是懂得怎么退;智者拿得起,慧者放得下。拿得起是本事,放得下才是自在。
46、俗话说:"欲望不多的人,就没有失望;欲望越大的人,痛苦越多。"
47、煮一壶高山流水,倾一曲前尘绝唱;品一道云水禅心,悟一幕花开花落。
48、《菜根谭》上说:"万事皆缘,随遇而安。"我们生在人世间,要学会随缘一世,一世随缘,这样才能活得自在。佛说:随缘自在。随遇而安,随缘生活,随心自在,随喜而作,是为生活的密行。若能一切随他去,便是世间自在人。我们生在人世间,必须得学会接受现实,虽然有时候现实很残酷。
49、总有一些人,原本只是生命的过客,后来却成了记忆的常客。
50、采菊东篱下,悠然见南山。生活在凡尘俗世,我们没有必要追逐那些功名利禄,也没有必要计较那些荣辱得失,吃了很多苦,受了很多累,到头还是一个空,带不走半片云彩。省去那些不必要的思索,摒弃那些浓烈的情感,摆脱那些世事繁琐的拖累,淡去那些无谓的妄想,让我们在一种简约和质朴中生活,让我们的情感融于自然,让我们的心思凝结成一片悠然的心志,似镜花水月般空灵寂静,如月映万川般透彻明朗。
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