刘向经典句子

1、孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序懂礼貌喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！

2、舍：家。墓间之事：指埋葬祭扫死人一类的事。处子：安顿儿子。乃：于是，就。嬉：游戏，玩耍。贾(gǔ)人：商贩。炫卖：同“炫”，沿街叫卖，夸耀。徙：迁移。俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。徙居：搬家。及：等到。大儒：圣贤。揖让进退：即打拱作揖进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。揖：作揖。遂：最后。市：集市。居：家。卒：最终，终于。

3、点上方绿标即可收听成语故事

4、晚上看书，白天还得看人。

5、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克

6、当我面对一群人，或是大众传播媒体谈话时，我总是假想自己是和“一个人”进行推心置腹的谈话。——巴伯管理者的最基本功能是发展与维系一个畅通的沟通管道。——巴纳德果想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋进取和乐观。——（美）安东尼·罗宾斯将自己的热忱与经验融入谈话中，是打动人的速简方法，也是必然要件。如果你对自己的话不感兴趣，怎能期望他人感动。——戴尔·卡内基讲话犹如演奏竖琴：既需要拨弄琴弦奏出音乐，也需要用手按住琴弦不让其出声。——霍姆斯每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。——海明威恰当地用字极具威力，每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。——马克·吐温倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见口才和聪明机智，反之，打瞌睡走开或乱扯就是轻视。——（英）霍布斯如果你是对的，就要试着温和地技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。——（美）卡耐基如果你要使别人喜欢你，如果你想他人对你产生兴趣，你注意的一点是：谈论别人感兴趣的事情。——戴尔·卡耐基如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。——戴尔·卡耐基善长于沟通的管理者，也可能善长于掩饰真正的问题。——柯利斯·阿格利斯（哈佛大学教授）所谓的「耳聪」，也就是「倾听」的意思。——艾默生谈话，和作文一样，有主题，有腹稿，有层次，有头尾，不可语无伦次。——梁实秋谈话的艺术是听和被听的艺术。——赫兹里特推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。——莎士比亚我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。——麦克法霖现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍，就是因为他们不懂的忘记一个重要的原则：让他人感到自己重要。——戴尔·卡耐基向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。——司汤达寻找自我，保持本色。——戴尔·卡耐基眼色是女子们常用以补充她们对于一个男子的意见。——小仲马一场争论可能是两个心灵之间的捷径。——哈·纪伯伦一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。——德鲁克有效的沟通取决於沟通者对议题的充分掌握，而非措辞的甜美——葛洛夫有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的，而不是通过嘴巴。——爱默生与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。——列夫·托尔斯泰在交谈中，判断比雄辩更重要。——格拉西安最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。——周汉晖做一个好听众，鼓励别人说说他们自己。——戴尔·卡耐基一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。——现代管理之父德鲁克

7、义士不欺心，仁人不害生。

8、百学须先立志。——朱熹

9、孟母择邻是一段千古佳话，但难免有人议论：若非孟母腰缠万贯，何以连搬三次家？而且每到一处，必要购房一座？言者还有一证：孟母千金择邻中的“千金”，就足以证明此说不谬。

10、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

11、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境;济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。(古楹联)

12、小学诵读ID：xxsd100

13、行百里者半九十，末路之难也。

14、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

15、千里之行，始于足下。

16、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义——尚福尔

17、花之最美，当属冰凌(原创)

18、孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”

19、统治者必须节制欲望，“轻谣薄赋”，“使民以时”，避免战争；以“谦德”为立身行事的准则，即“德行宽裕守之以恭者荣，土地广大守之以俭者安，禄位尊盛守之以卑者贵，人众兵强守之以畏者胜，聪明睿智守之以愚者哲，博闻强记守之以浅者智”。

20、孟子少时诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之日：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。孟子少时，东家杀豚。孟子问其母曰：“东家杀豚何为？”母日：“欲啖汝。”其母自悔失言，日：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。《诗》日：“宜尔子孙承承兮。”言贤母教子贤也。

21、为什么要重读孟母三迁呢？其实，当代人更应该再深入地读懂孟母三迁。而不是把这个故事，只简单地理解与背诵。

22、亲贤学问，所以长德也。

23、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

24、释：如果不多行善事，就不能够成名;如果不多做恶事，就不会毁灭自身。

25、孟母三迁，说的足孟子母亲为了教育孟子和为了孟子的成长而三次选择居住环境的故事。这则故事又叫“孟母择邻”“慈母择邻”。孔子认为：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”(《论语·里仁》)这和“孟母三迁”故事一样，都强调了选择居住环境的重要性。“孟母三迁”故事为历代所称述。如，东汉赵岐《孟子题辞》：“孟子生有淑质，风丧其父，幼被慈母三迁之教。”宋代苏拭作《崔文学甲携文见过》：“自言总角岁，慈母为择邻”。元代关汉卿《蝴蝶梦》：“想当年孟母教子，居心择邻；陶母教子，剪发待宾。”等等。“孟母三迁”成为后世母亲重视子女教育的典型，影响至今。

26、书单：人大附中推荐阅读书目

27、一，结交两个朋友，一个图书馆，一个运动场，到运动场，锻炼身体，强健体魄，到图书馆博览全书不断的充电。

28、帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡者与役处。

29、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。

30、读书破万卷，下笔如有神。——唐杜甫

31、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

32、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

33、心如大地者明，行如绳墨者彰。

34、出自汉代刘向《说苑·说丛》。圣：作“用”。有的人虽然天资很高，但如果不努力学习，最后也不能成才。

35、拾金不昧是名正言顺的事情。

36、赴会一定要准时，如果对方约你7时见面，你准时或提前片刻到达，会体现交往的诚意。如果你8点钟才到，尽管你口头上表示抱歉，也必然会使对方不悦，对方会认为你不尊重他，而无形之中为销售设下障碍。

37、刻薄不赚钱，忠厚不折本。(明·冯梦龙)

38、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

39、刘向:字子政，汉代经学家。汉宣帝时，刘向奉命在石渠阁讲授五经(《i寺经》《尚书》《礼》《易》《春秋》)。这里诗人以刘向自比，感叹自己虽有传经授经，为国效力的愿望，却事与愿违，被皇帝疏远。

40、可见，孟母三迁的故事很有可能是西汉儒士们杜撰的。

41、人才虽高，不务学问，不能致圣。

42、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得阿柏拉德

43、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。

44、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

45、为什么我和妈妈之间沟通就这么难呢?

46、《诫子书》是诸葛亮写给其子诸葛瞻的，是父亲写给儿子的一封家书，是书信体的家训。《孟母三迁》则出自西汉刘向《列女传·卷母仪》，是第三者在给世人讲故事。

47、立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山

48、拾金不昧是传统美德。

49、宁为鸡口，无为牛后。

50、读书百遍，其义自现。——三国志