唯心主义的经典句子王阳明

1、王阳明的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。离却灵明的心，便没有天地鬼神万物；离却天地鬼神万物，也没有灵明的心。从一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；从另一方面说，心无体，以天地万物感应之是非为体。客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。如深山中的花，未被人看见，则与心同归于寂；既被人看见，则此花颜色一时明白起来。

2、一直以来，书都没错，只是读的人错了。

3、▲王阳明书法成就很高，有种说法：王羲之是以书掩其人，而王阳明是以人掩其书。

4、从“知善知恶是良知”到“为善去恶是格物”，阳明先生的“四句教”，逻辑上是一个从本心认知到实践的过程。从“心”“意”“知”到“物”，从心之本体我之主体到物之客体，达到物我同体的境界。这种思维方式对之后中华文化的思想产生了重大影响，从而使中国传统文化走出了宋明理学“知行分开空谈论道”的窘境。

5、王阳明名言九：“夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”

6、▲王阳明书法成就很高，有种说法：王羲之是以书掩其人，而王阳明是以人掩其书。

7、出自《王阳明传习录卷上(门人薛侃录)》王阳明这里圣人的标准是要”纯乎天理“，关于这点，不同的人可能会有不同的说法。有人可能会说，这是古代的东西，早就落后于时代潮流了。好吧，我们换一个说法，把圣人换成人才。把标准从”纯乎天理“换成核心竞争力。

8、为学大病在好名。

9、知行合一王阳明，四句教28个字的辩证内涵。接下来，我们深入地来理解阳明四句教28个字的辩证内涵。

10、(六）才貌情思

11、志不立，天下无可成之事。——王阳明

12、大道至简是指大道理（基本原理方法和规律）是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。

13、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足——卢梭

14、吾心自有光明月，千古团圆永无缺。

15、人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。

16、理想即寻觅目标的思维。

17、志当存高远。---------诸葛亮

18、第一：勾头女子挺胸汉，一生富贵半生闲”，

19、此心不动，随机而动。

20、宋代：苏轼

21、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

22、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。——王守仁

23、燕雀安知鸿鹄之志哉!--------陈涉

24、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。——克雷洛夫

25、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

26、诚信·拼搏·努力·老师

27、成功的时候，都说是朋友。但只有母亲-------她是失败时的伴侣。-------郑振峄

28、阳明先生的“知行合一”更是影响一代又一代的众多豪杰，孙中山就曾经表示，诸豪杰沉醉于中国哲学大家王阳明的“知行合一”说。蔡元培也曾说，明之中叶王阳明出，中兴陆学，而思想界之气象又一新焉。

29、最有价值的道理其实是最朴素的道理,认识事情的道理比较容易，而去做或者去实行这件事比较困难。

30、中文名：王守仁

31、“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。”——王阳明《传习录》

32、持志如心痛。一心在痛，

33、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

34、授书不在徒多．但贵精熟。

35、精精明明，无纤介染着，只是一无我而已。

36、“四句教”是王阳明全部思想的高度概括和凝练总结，他明确指出：心的本体晶莹纯洁无善无恶；但意念一经产生，善恶也随之而来；能区分何为善何为恶这种能力，就是孟子所说的“良知”；而儒学理论的重点之一—格物，在这里就是“为善去恶”。真是画龙点睛，简易直接，不偏有，不着空，直趋中道。这一主旨是放之四海而皆准的法则，其核心仍然是“致良知”。阳明心学的精髓就是以“良知”为核心价值的道德自觉精神，以民为本的人文精神，和而不同多元和谐的包容精神，强调“知行合一”的力行实践精神。

37、---北宗神秀

38、成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

39、《泛海》

40、只念念存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓“结圣胎”也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。

41、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。---------车尔尼雪夫斯基

42、既然万事万物的道理不存在于我们的心外，而又一定要说穷尽天下的事理，这大概是因为我们心中还没有足够的良知，而必须向外寻求天下众多事物的道理，用以弥补增加我们心中的良知。

43、王阳明悟出了“射以观德”的道理。他提出了一个有德的人，应该是“射以存心”。这里的“存心”是指去掉五心而保留(存下)七心。

44、对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。——加缪

45、骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。

46、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪?——刘义庆

47、大道至简是指大道理（基本原理方法和规律）是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。

48、这句话的意思是说，心作为客观存在的本体，本来是无善恶区分的，是空灵清净之物，这里的心，是本心，心之体即本体，结合心学第一个核心观点，心即理。所以说第一句表达的思想就是天理本来是没有善恶之分的，就象一个刚出生的婴儿一样，他是没有善恶观念的。这和道家的道，禅宗的心性是同一层级的东西。《道德经》第五章有一句，天地不仁,以万物为刍狗，说的也是类似的思想。

49、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

50、我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。——雨果