工作不上进的经典句子搞笑

1、同样是一颗心，有的能装下高山，有的能装下大海，有的却只能装下一己悲欢。有大心量者，方能有大格局，有大格局者，方能成大气候。眼下的不如意算啥，无非就是撑大内心的一个过程，看淡它，笑对生活每一天就好啦!

2、直如朱丝绳，清如玉壶冰。

3、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

4、有的东西不过很久，是不可能去理解的。有的东西等到理解了，却又为时已晚。

5、长夜漫漫||情思长长

6、（八十二）天气晴朗就心情好，阴雨绵绵就没劲头。

7、何必站在回忆里不肯出去，阳光还在外面等着你。

8、对于一个读者来说，保持独立思考是最重要的修养。

9、简直就是自己给自己找罪受，糟心委屈无奈为啥某人总是这么内心没肺的，连点上进心都没有。

10、岁月如梭，韶光易逝。重回首，去时年，揽尽风雨苦亦甜。夜阑珊，读无眠，听尽春言，每天都是新的一片，不再清闲，望着洒满月光的星星一路向前。

11、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

12、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

13、有信念不一定成功，没信念一定会失败。

14、生活不可能像你想的那么美好，但也不会像你想的那么糟。

15、最后教大家一个生活小技巧：当你某一阵觉得自己生活特别宽裕的时候，一定要记得多给大衣口袋书包夹层或者书和本子里塞点钱。

16、任何事情的发生必有其目的，并且总会从某一角度有助于你的成长。

17、纷乱的俗世，总有不尽如人意之处，有权的将权力为己所用，有钱的花天酒地纵情挥霍，有色的卖弄青春不知老之将至。所谓“心生则种种法生，法生则种种心生”，既然境由心造，何不在自己的内心掘一座莲池，青莲开则净土在；亦可造一座花园，满园玫瑰芬芳之时，于已赏心悦目，送人则手有余香。

18、六）我最幸运的，就是因为你让我不思进取，让我拥有那份安逸。

19、九）有个不听话的儿子再加一个不求上进的男人，真的会有一天被这两个男人给活活气死。

20、让人失去理智的，常常是外界的诱惑；让人耗尽心力的，往往是自己的欲望。

21、日本曾秘密研究中国恢复联合国代表权问题

22、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。

23、最幸福的人不是拿到了最好的东西的人，而是正在珍惜手上已经拥有的人。

24、人生的路，就是如果不欣赏，再多的讨好也是苍白的;如果不喜欢，再多的取悦也是无力的。感情的世界里，仅靠感动，再多的追求，也是友情，不是恋情。情感的天地里，仅靠付出，再多的努力，只是动情，难生爱情。感动能催生恋情，但我们总不能天天感动，付出能获得爱情，但我们难能处处付出，爱需要欣赏，情需要喜欢。

25、人生，不可能一帆风顺，有得就有失，有爱就有恨，有快乐就会有苦恼，有生就有死，生活就是这样。

26、礼的内涵■礼仪是文明民族的标志，任何进入文明时代的民族都有自己的礼仪■一个个礼节，就是一个个道德的元素，礼的全部，就是道德的完整展示。■一个人每天践行礼，这个人就能人文日新;一个国家的人都在践行礼，那么才会有整个国家的人文日新传承李华绘构建和谐社会，既是理论层面的问题，也是操作层面的问题。因此，当务之急，不仅要坐而论道，而且要研究将道推行到民众中去的措施。笔者认为，传统的礼乐文化，可以有效地拉近问题甚多的现实与理想的和谐社会之间的距离。礼乐文化与政令的和谐社会的和谐，牵涉到各个方面，而最大的课题则是政令的和谐。政令是否以民为本，是关系到社会的安定与否以及能否持续发展的重大问题。武王伐纣之后，周公鉴于殷人失德亡国的教训，着手建立起了一套全新的典章制度，史称周公制礼作乐，所以我们历来把国家典制及其政令称为礼乐制度。周公制礼作乐的大旨，是要从制度上追慕尧舜之治，体现为和治天下的道德理念。尽管后来西周灭亡了，但周公制定的典制，并没有随之湮灭，它在知识精英中得到传承和光大，并且继续影响着思想界。《左传》一书在史事记载之末，每每有君子曰云云的议论，他们评论史事的标准是：礼也或者非礼也。也就是合不合于礼。什么是礼呢?《礼记·乐记》说：礼者，理之不可易者也。也就是说合于道理的才是礼。就国家政令而言，只有使百姓满意得到民众拥护的，才符合圣王之道，所以《礼记·经解》说：发号出令而民说(悦笔者注)，谓之和。中国文化是礼乐文化，周代是礼乐文化的成熟期。我们读《周礼》，可以发现许多值得我们借鉴的规定。例如政府应该如何确定税率?定高了人民负担不起，定低了政府不敷日用，所以规定为十一之税，使得民众有再生产的空间。又如对民众的教育，重在树立德性预防犯罪，反对不教而诛或者滥用刑罚，即使是对犯有过错者也是如此。这些经过缜密思考和精心设计的礼，终极目的都是为了实现社会的和谐。儒家提出了大同世界的理想，以此来引领全社会的进步。儒家的高明之处在于，它不仅提出了理想的目标，而且将这一目标加以分解，并且层层落实，使得社会的每一个细部都在体现走向大同世界的最高理念。这个介于理想与现实之间的东西就是礼。所谓礼，是一些知识精英依据道德要求制订的准则，《礼记·仲尼燕居》说：礼也者，理也。礼既是可以操作的具体规范，也是便于检验的明确标准。《礼记·经解》说：礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圆也。衡绳墨规矩，是衡量轻重曲直方圆的依据，不可一日或离。礼是人类社会的衡绳墨规矩，更是不可离弃，《论语·学而》说：礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。礼之用，和为贵。没有礼，就不可能有社会和谐。礼乐文化与人际的和谐在先秦文献中，和谐一词中的和与谐是同义的重复。和字原本写作龢，是从龠禾声的形声字。龠字像是在用嘴吹奏一件类似于笙的编管乐器。编管的长短以及吹出来的声各不同，只有按照一定的旋律有序地发声，方能奏出悦耳的曲子，这就是龢字的本意。乐队的合奏就更是如此。我国古代乐器用金石丝竹匏土革木等八种材料制作，称为八音。如果诸种乐器各吹各调，势必不能和谐成曲。《尚书·尧典》中讲道，五声是依据歌曲制定的，六律是和谐五声的，如果八种乐器彼此和谐，有序地发声，那么神与人就能和谐了。《礼记·乐记》说的正六律，和五声，也是这个意思。人类社会的复杂性远远超过演奏乐器。由于环境脾性能力等方面的差异，人与人之间不免会有矛盾，加之利益的驱动，矛盾愈加复杂，甚至可以演化为冲突或者战争。因此，治民之道既不能抹杀个人的特长搞一刀切，也不能对无理的行为听之任之，要在尊重个性的基础上协调关系。因而从学理上来讲，治国之道与音乐之道相通，都是追求不同个体的和谐相处。社会的人际关系错综复杂，儒家将它归纳为夫妇父子兄弟君臣朋友等五种最基本最恒久的伦理关系，称为五伦。五种关系的和谐，需要礼作为润滑剂，才能做到父子有亲，君臣有义，夫妇有别，兄弟有序，朋友有信。礼不是嘴巴功夫，而是成体系的具体而微的细节。如今的人往往看不起细节，认为是繁文缛节，不关宏旨。殊不知细节决定品质，没有细节就没有道德。只有人人都依据礼节的规定去践行，在自己的一言一行之上去体现，和谐社会才有可能成为现实。中华礼仪讲尊卑，不如西方的礼仪讲平等。这种说法似是而非，非常肤浅。中华礼仪的特点，是彼此把对方作为尊者，而把自己当作卑者。由于人人如此，所以实际上是对等的，人人都是尊者。《礼记·曲礼》说：礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。由于有尊卑，所以才有礼让，年轻人事事礼让老者，同辈之间也是处处礼让对方。由于有尊卑，所以说话才有敬语和谦语，形成了富于东方特色的礼貌用语。有没有彼此不等的尊卑关系呢?有。有两种情况，一是君臣之间，其中一方是国家最高领导，当然是尊者，这在古代世界到处皆然，甚至时至今日不少地方依然如此，不必抓住这一点来大做中华文化的文章。二是父子之间，父亲是尊者，儿子是卑者，这也是顺理成章的事。儒家之所以要确立父子之间的尊卑，是为了由此培养孩子的敬老之心，如果对自己的父母都没有敬意，又怎么能做到老吾老，以及人之老呢?如今我们过度地提倡平等，结果是传承千年的尊老传统不见了，以致给老人让座的风气怎么也提倡不起来。父子的尊卑关系，看似不平等，实际上，儿子长大成人做了父亲也是尊者，所以这对每个人都是公平的。除此之外，中华礼仪还特别强调人格的平等。《礼记·曲礼》说：夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者必有尊也。礼是讲自我谦卑的，主张与人交往要低调放下身段，而把对方放在尊敬的地位来对待，这是人际关系和谐的基本前提。即使对方是负贩者，即肩挑背负沿街叫卖的小贩，属于弱势群体，也必有其尊严，要尊重他们的人格。如今的许多人，不愿意尊重他人，却处处要求他人尊重自己，这种心态怎么能得到真正的尊重，怎么能有人际的和谐?以上内容由说句吧

27、镇子里有个傻瓜，不是天生的那种，5岁那年在一次煤气中毒事件中，只有他活了下来，和他同在屋里睡觉的父亲用尽最后的力气将他推到门外撒手而去了，从那以后，他就只会傻傻的笑，不管是开心还是伤心，据说是大脑受到了损伤。

28、【工作压力大安慰的句子搞笑】那个离开你的人，并不是你的真命，如果是真爱，你们就不会分手。

29、人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。

30、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定；我们之所以会烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的，都会留在记忆里。

31、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。

32、白天不论再忙，夜晚也是要睡的；工作不论再烦，休息也是必须的；无论心里有多少千头万绪，亲，记住，咱没有过不去的坎儿，休息好了什么都可以搞定！好好睡觉，一会儿我让周公帮我检查！

33、读了钓鱼的启示这篇文章，我深读后感受，作者父亲的话也深深地印在了我脑海中。

34、感冒好点了吗?要注意身体，多喝水，多休息，过个快乐+健康的节日，如果你病了，我会心痛的

35、很多事先天注定，那是“命”;但你可以决定怎么面对，那是“运”!

36、什么路都可以走，唯独绝路不能走;什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。

37、怠惰是贫穷的制造厂。

38、自古成功在尝试。

39、白海燕白静燕白志筠白婷蓉白智鸿白晋辉白亮辉白福林白云焕白运美白宏云白佳婕

40、路是经历，不是选择，经历你必须经历的，才有你想要的选择。你多学一样本事，就少说一句求人的话。我始终相信一句话：只有自己足够强大，才不会被别人践踏。

41、有理想在的地方，地狱就是天堂。

42、没本事的男人才会觉得女的现实，因为他们给不起。没本事的女人才会觉得男人花心，因为她们留不住。既然还没得到自己想要的生活，那干就完了。

43、整天粘著你的男人將來一定冇什麼出息,可我就喜歡他粘著我冇出息的樣子。

44、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

45、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。

46、有些男人就是看不起女人，破车舍不得给女人开就算了，还说女人都是马路杀手，眼瞎了吧！最讨厌一种男人，自己没本事，还看不起女人。

47、尽量不要讲同事朋友的八卦。

48、千里之行，始于足下。

49、當男人危機意識還不夠強烈，還繼續不求上進的時候，女人的不聽話，就是一記響雷，要 麼將他們炸醒，要麼將他們炸死。

50、战友不好，就是我不好！只有一起向强者学习，才能实现梦想！不然，我不会有真正的战友！客户当下的需求，是我们生存的根本！客户未来的需求是我们发展的原动力！