道德经的经典句子赏析

1、第二十八章

2、天下无道，戎马生于郊。

3、很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。

4、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

5、因此，这一天将是一个伟大的责任，让人们也，必须首先从它的精神，劳动它的肌肉和骨头，饥饿它的身体和皮肤，空它的身体，刷其混乱的行动，所以同情，有其不能。

6、小孩在无意识当中呼吸，而圣人是有意识地呼吸，他再度是一个小孩，再生发生了，现在他呼吸，但他是有觉知的，这是 「阿那帕那沙提瑜伽佛」，这是道之路：如何有意识地呼吸。 ----奥修

7、天下皆知美之为美，斯恶已。

8、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

9、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

10、“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”――人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。

11、晋楚更霸　赵魏困横：晋楚两国在齐之后称霸，赵魏两国因连横而受困于秦。

12、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

13、天网恢恢，疏而不失。

14、痛苦的回忆，会让已经变强大的人微笑。

15、《老子》对当时的社会政治表示不满，有不少批评。它提出“绝圣弃智”，“绝仁弃义”，“见素抱朴”，“少私寡欲”的人生态度和“小国寡民”，“清静无为”的社会政治理想。

16、十三后其身而身先，忘其身而身存。

17、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

18、虽智大迷，是谓要妙。

19、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

20、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

21、我无为而民自化出自道德经第57章，意思是，我不作为，人民就自我化育，集中体现了老子无为而治的思想，是历史上最早的无政府主义发源了吧。

22、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

23、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

24、不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

25、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

26、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

27、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

28、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。

29、道常无为而无不为。

30、我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿?我已找回我自己，我就是我的归宿。——《胭脂》

31、解释：真诚的话不见得好听，好听的话不见得真诚。善良的人不会与人辩解，狡辩的人不善良。真正知识渊博的人不卖弄，爱卖弄的人不是真正的知识渊博者。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

32、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

33、孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。

34、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

35、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

36、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。

37、有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄

38、谓语助者　焉哉乎也：“焉哉乎也”是语气助词。

39、故有之以为利，无之以为用。 ----老子

40、解释：以天道自然法则治理国家，以出奇制胜的方法用兵打仗，以自然无为的意境赢得天下。

41、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》

42、不言之教，无为之益，天下希及之。

43、宠辱若惊，贵大患若身。

44、我觉得父母最重要的是教会一个男孩怎么做男孩，教一个男孩怎么去追求一个女孩子，怎么尊重她爱她，可现实中没有父母会去教这些，他们认为数理化才是重要的。所以会大批量出现渣男，猥琐男，死缠烂打男，不要自尊男等等等等，太可怕了。

45、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

46、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

47、秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。——杨万里《秋凉晚步》

48、有时候你不得不承认你辛辛苦苦维护的感情别人轻而易举就得到了

49、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

50、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。