鬼谷子谋略的经典句子

1、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负；行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。

2、一言而可以兴邦。——《论语·子路》

3、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生

4、为将之道----智信仁勇严

5、德之术曰勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。

6、牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。

7、秋风吹到田野，看，稻谷金灿灿的。风吹过来稻田好像大海里的波浪。咧开嘴的玉米像一个小姑娘在笑呢。农民伯伯忙着收割庄稼，他们黑黑的脸上露出了笑容。

8、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。

9、潜谋于无形，常胜于不争不费。

10、想要除掉的人，就放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。故去之者从之，从之者乘之。——《鬼谷子》

11、夫事成必合于数，故曰：道数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。

12、人生如歌，满载着收获的喜悦，温馨而又甜蜜，悄无声息，湿蕴了我纯情的梦幻。而痛苦，是歌的灵魂，萦绕着我的耳畔，如那无休止的音符，把人生的乐曲，推波助澜，到了极致。我的痛苦，我自己做主，终将会成为我人生中，一道靓丽的风景！

13、我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。

14、出自《鬼谷子·忤合》。【译文】世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。

15、用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。

16、貌者不美，又不恶，故至情托焉。（同上）对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。——《鬼谷子》

17、圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。 ----鬼谷子

18、言有之曰："天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠信仁义也，中正而已矣。"

19、与智者言依于博；与博者言依于辩；与辩者言依于要…

20、小事，幽默地说。尤其是一些善意的提醒，用句玩笑话讲出来，就不会让听者感觉生硬，他们不但会欣然接受你的提醒，还会增强彼此的亲密感。

21、决断

22、摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。

23、此話是說，凡人皆有心障，或表現為此，或表現為彼。

24、【出处】《战国策张仪为秦破从连横说楚》

25、世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。 ----鬼谷子

26、凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏。

27、我喜欢秋天，喜欢秋天的田野。

28、有心无相，相随心生，有相无心，相随心灭。

29、天地之化，在高在深；圣人之制道，在隐于匿。

30、周公製禮，諸侯皆受王命，禮樂有序，西周四百年因而大治。

31、所处环境是命，所逢机遇是运。

32、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——法国

33、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。

34、巇者，罅也。罅者，涧也，涧者，成大隙也。巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵巇之理也。

35、安徐正静，其被节先肉。善与而不静，虚心平意以待倾损。

36、喜欢漫步在这样的季节，一个人，静静地，听一首纯净的轻音乐，让思绪随着舞动的旋律自由飘飞！喜欢与大自然里的万事万物亲密接触，喜欢听枝头上萌动着的新芽的呢喃细语，就这样，一个人，一首音乐，已经足够！

37、精于理者，其言易而明，粗于事者，其言浮而狂。

38、世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。

39、一望无际的田野里，金灿灿的稻子成熟了，就像一块块金子。

40、——《鬼谷子》第十一篇目贵明，耳贵聪，心贵智。

41、正义或许会迟到，但绝不会忘记砸到你头顶！——黄忠

42、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子，没有开始的苦，就没有后来的甜。苦苦甜甜就像一部交响曲，汇成我们的一生。拒绝“苦”就等于关上了“甜”的门，须知，攀登得越高，走过的荆棘就越多。既如此，与其忧伤地接受，不如快乐地迎接。两种姿态，两种人生，自己的人生自己做主。

43、欲多则心散，心散则志衰，志衰财思不达也。

44、见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。

45、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键，审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再比较技巧方面的优劣。

46、與智者言，依博；與博者言，依辨；

47、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反复相求，因事为。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。

48、摩者，揣之术也。内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。

49、为强者，积于弱也;为直者，积于曲;有余者，积于不足也。

50、当秋风吹拂着你的双颊，稻田里，那一株株饱满的稻穗充满着成熟的喜悦，弯着腰，躬着背，低着头，它好像是成功者谦虚的楷模，当秋天来临时，硕果累累，秋高气爽，一股成熟的气息扑面而来，这一切都是那神奇的画布——大自然，精心用粗细不一的线条，五彩缤纷的颜料，勾画出一幅又一幅美得动人，色彩斑斓的图画，让人心旷神怡。