1、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
2、其耆欲深者,其天机浅。
3、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。
4、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
5、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
6、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
7、人莫鉴于流水而鉴于止水。
8、二十三臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。
9、君子之交淡如水。
10、不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。
11、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
12、六十七瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
13、诗句桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(李白<>)
14、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
15、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
16、那一世,你在天涯,我在海角,组合在一起,便是一场唯美的爱情宣言; 那一世,你渡沧海,我醉桑田,组合在一起,便是一笔动人的多情诗篇。
17、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
18、“原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理。”“彷徨乎尘垢(世俗)之外,逍遥乎无事之业。”“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。”“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。”“天地与我并生,万物与我合一。”
19、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
20、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
21、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
22、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷我又知道什么。
23、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
24、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
25、回不去的地方叫故乡,到不了的地方叫远方,多少人就这样,一直在路上。
26、巧者劳而智者忧,无能者无所求。
27、风儿带着微微的暖意吹着,时时送来布谷鸟的叫声,它在告诉咱们:“春已归去。”
28、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
29、小住京华,早又是,中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
30、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
31、少年时我们追求激情,成熟后却迷恋平庸,在我们寻找,伤害,背离之后,还能一如既往的相信爱情,这是一种勇气。
32、朝受命而夕饮冰。
33、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。
34、二十五且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
35、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
36、【乡愁经典语句赏析】八月洞庭秋,潇湘水北流。还家万里梦,为客五更愁。
37、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开;与接为搆,日以心斗:缦者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐缦缦。其发若机栝,其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也。其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态。乐出虚,蒸成菌。日夜相代乎前,而莫知其所萌。已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎! ----《齐物论》
38、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。
39、门外若无南北路,人间应免别离愁。——杜牧《赠别》
40、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
41、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
42、庄子说:知其不可奈何而安之若命:就是说人们都会有不足,有失望,有难题,这都是人们的一部分,光是接受这些事实,对我们就是深远的意义,这就是最大的敌人,就是自己也,也是:与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与人斗其乐无穷。这也是这一思想的体现,若是真正学会承受孤独,享受独处,这就懂得如何与自己相处之道了。
43、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。
44、( 34 ) 我想要的,不过是一个有力的肩膀,和一个安稳的家。
45、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
46、昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。
47、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
48、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
49、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。
50、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
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