1、敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟西千佛洞的总称,是我国著名的四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库。
2、清光绪二十六年(1900)发现了震惊世界的藏经洞。不幸的是,在晚清政府腐败无能西方列强侵略中国的特定历史背景下,藏经洞文物发现后不久,英人斯坦因法人伯希和日人橘瑞超俄人鄂登堡等西方探险家接踵而至敦煌,以不公正的手段,从王道士手中骗取大量藏经洞文物,致使藏经洞文物惨遭劫掠,绝大部分不幸流散,分藏于英法俄日等国的众多公私收藏机构。
3、【描写大草原的古诗】:《赋得古原草送别》【唐】白居易离离原上草,一岁一枯荣。
4、能力目标:积累课文中的优美词句精彩段落。背诵二三段。
5、独行者的信仰是那穿越后的绿草上的一缕明媚的透着晶莹的阳光,还有那大自然的拥抱。
6、我曾降临到这个世界,对一切充满未知。
7、你无愧为世界最长的画廊的赞誉,
8、莫高窟壁画的内容非富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。
9、莫高窟,又名“千佛洞”,位于敦煌市东南25公里处鸣沙山东麓的断崖上,是我国三大石窟艺术宝库之一。
10、壁画上的飞天,有的从天而降,一只手托着蟠桃,另一只手舞动飘带,裙袂飞扬,仿佛一位仙女来人间帮助穷苦的人们;有的倒挂在天空中,手中捧着洁白美丽的莲花,从天间把幸福送给人们;有的手抚扬琴,悠扬的琴声传来,让人心旷神怡;有的轻弹竖琴,婀娜多姿;有的弹着琵琶,身姿妩媚,她们像是在开一场盛大的音乐会,把快乐传播到世间的每个角落。
11、后会不期日,相逢应信缘。
12、它愈往上升,它的光芒也愈大。在短时间以后太阳已经离开了水面,而逐渐变小了。同时它的身体也渐渐由朱红色变为金红色。
13、我国甘肃省敦煌市,东南有座鸣沙山,在鸣沙山东麓的断崖上,就是闻名世界的莫高窟西千佛洞,是世界上现存规模最宏大和保存最完好的佛教艺术宝库。
14、笑是一个白包囊,承载着人的悲欢喜乐。在我看来,笑就该高兴开心地笑。笑是美的,美丽的笑可以抒发人们快乐健康的情感,消除工作的压力,拉近人与人之间的距离。美丽的笑可以构建温暖的家庭和谐的社会,可以增加生活的情趣,人生的乐趣。
15、你呢,有什么感受?想说什么?想做什么?
16、倚月素娥徒有树,履霜青女正无衣。
17、(2)课文向我们介绍了莫高窟哪些方面的情况?
18、驻足画前,看着看着,作者有何感受?(师引读第5自然段)
19、在那茫茫的沙漠之中,已经打了上百场仗,连身上的盔甲都磨破了,但只要攻不下楼兰,我百年绝不回去。
20、敦煌是古代丝绸之路上的一座要塞,它南枕祁连,西接塔克拉玛干,北靠北塞山,东峙三危山。从地理环境看,敦煌无异于漫漫沙漠戈壁中的一片绿洲。
21、孤独的沙漠的行者,继续你的旅程,你会与那绚丽相遇,带着你的坚韧和执着。
22、仔细读读课文开头,想想莫高窟因何成为艺术宝库?
23、保护文化遗产,守护精神家园。
24、一检查复习。
25、白雪歌送武判官归京
26、雷神公公也赶来了,他也喜欢小星星,听说小星星被乌云老巫婆抓起来了,生气地拿起鼓捶使劲敲自己的那面大鼓,“轰——轰隆隆——”。
27、荒芜之地飞沙走石黄沙漫天沙漠的环境是恶劣的,可以用那成语来形容?不毛之地形容环境恶劣的词语荒芜人烟
28、生活方式是一个民族长期以来自然形成的具有较大稳定性的一种生活习性,它以代代相传的方式被一个民族直接继承下来的,表现着较为丰富的文化内涵。它作为民族物质文化与精神文化的综合体现,虽然具有较大的稳定性,但也不是一成不变的,它是随着生产形式和社会的不断发展而发生改变,这种改变也相应地会带来文化传统的变化。蒙古人的祖先室韦人在兴安岭地区时,尤善射,时聚猎,并剡木为犁,不加金刃,人牵以种,不解用牛。以游猎为主,兼营少量原始农业。但是他们西迁草原后生活方式上发生了巨大转型,由游猎生活转为游牧生活。在此过程中,他们主要是向突厥回纥民族汲取和继承游牧文化的物质和精神因素。这从蒙古人对家畜的称谓很多都是借用突厥语这一点也能得到证实。突厥人称马为at,而蒙古人称作act;突厥人称羊qoy,蒙古人称作qoni;突厥人称牡马叫adiΥil,而蒙古人称作ajrga;突厥人称牡牛叫buqa,而蒙古人也称作buqa。突厥人和蒙古人对牲畜的称谓如此接近,不是偶然的巧合,不过是蒙古人迁居草原,借用突厥语现成词汇后,在语音上发生了一些变化而已。从这一点上来说,历史上,突厥人(包括回纥人)是向蒙古人传授畜牧业知识的宗师。除了畜牧业术语之外,在其他方面,蒙古人借用突厥语也很多,只要翻阅集中记录古代蒙古语的《蒙古秘史》,就会发现古代蒙古人借用古突厥语词汇,涉及行为动作物质颜色生活用具自然现象以及人名地名等诸多方面的内容。
29、从我做起,做一个文明的游客。
30、【方志四川?散文】杨明强‖走读突尼斯(二):梦中的橄榄树
31、大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。——唐·王昌龄
32、【解释】适:符合,适应。适应环境要求的就能生存下去
33、有生以来,我第一次见到这浩瀚无垠的戈壁滩,那粗犷豪迈雄浑壮阔的神韵给我的感受远比高山大海要深刻得多
34、敦煌莫高窟规模巨大,有洞窟735个壁画5万平方米泥质彩塑2415尊,为我国艺术领域研究和了解中国古代绘画历史文化等方面提供了重要极有价值的形象和实物图样。
35、《周易)):“履霜坚冰至。”是说,当我们踩到霜雪时,就该想到,天气逐渐要冷到结成坚冰了,如《法句经》所说:“莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器。凡罪充满,从小积成。”
36、单身女人梦见洒满月光的夜空上星光闪烁,意味着你走到哪里都会得到别人真诚的关照。
37、早期是敦煌石窟艺术的成长时期,壁画内容有佛像画佛教故事画,中国传统神话故事,装饰图案和供养人画像等,其中以佛教故事画为主。中期壁画是石窟艺术的极盛时代,包括随唐两上朝代。壁画内容,故事画减少,一开始就是按照当时的风土人情来描绘的。反映的生活更加广泛,而且对人物形象的刻画也更加深刻,对主题的表现也更加明显。晚期壁画包括五代宋西夏元四个时期,供养人的画像,各族首领及其属集于一窟。为莫高窟壁画艺术增添了不少光彩。壁画题材简单,只有楼台亭阁佛说法,天人围绕,莲花水池化生,没有任何故事情节,竟不知所画何以为名。比较普遍采用的题材。
38、①写下你的感受,想说的,想做的。
39、这条河流,名叫党河。
40、历史上,曾把敦煌叫做“沙州”。
41、莫高窟的雕塑久享盛名。这里有高达33米的坐像,也有十几厘米的小菩萨,绝大部分洞窟都保存有塑像,数量众多,堪称是一座大型雕塑馆。
42、齐读第一段,勾出这一段的中心句。读中心句并思考:你认为这一句话在全文中起什么作用?(总结全文)
43、而第290窟,则是一幅反映北周贵族隋国公杨坚称帝,结束了北方少数民族封建政权,建立了“汉人”称帝的大一统隋朝时期“马与马夫”生活场景的壁画。壁画生动地描画了一对疲惫不堪的红马半卧在地,不听主人使唤,愤怒的主人扬鞭向马打去,马低首扬蹄似挣扎又似反抗。画面主设红黑二色,单调而明快,马和马夫的形象生动,动感强烈,简洁的线条勾勒出刚劲有力的马蹄人腿。而马夫的衣着面形也颇具西域“胡人”的气质。壁画对于研究生活在西北戈壁和草原的少数民族“人与马交互”的生活与历史具有及其重要的价值。
44、年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,莫高窟被列为世界文化遗产。
45、广袤的大漠,死寂的沙海。雄浑,静穆,板着个脸,总是给你一种单调的颜色:黄色黄色,永远是灼热的黄色。仿佛大自然在这里把汹涌的波涛排空的怒浪,刹那间凝固了起来,让它永远静止不动。
46、敦煌舞优美句子。
47、(三)走入宝库,欣赏艺术。
48、(3)说说给自己印象最深的是什么?为什么?
49、年8月31日,由敦煌研究院等单位联合摄制的大型纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》在敦煌国际会展中心首映。纪录片以亚洲文明对话为题材,向人们展现了不同文明之间命运相通文化相通艺术相通的奇妙关联。
50、导游解释说:一望无边的黑色或黄褐色的石子叫“戈壁”;那漫无边际的黄沙叫“沙漠”。
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