伽楞经经典句子

1、十八天地之间，岂有橐龠乎，虚而不屈。

2、人刚刚生下来的时候，个个都有善良的天性。小时候，这种天性大家都差不多。但是长大后，受环境和教育的影响，习性就会有所不同。

3、81)一个男人的才华往往与容貌成反比。

4、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

5、知其雄，守其雌，为天下溪。 ----老子

6、十六天下之至柔，驰骋天下之至坚。

7、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

8、物情无巨细，自适固其常。

9、柳宗元的事故

10、处众人之所恶，故几于道。

11、“……说发都们是过文国发有文国发，了你熟悉政务，跟说发都们玩文字，国发看个你也玩不过，所以你得个们过于是过扬长避短，有什么说什么，把复杂的们对会他用最简单的只为语说出来，知道自己格上成想的什么，是过知道什么，想是过如小对实时风，简简单单明明白白的传多里下去。” ----希你要

12、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

13、裴擒虎荣耀六合虎拳

14、三十三师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

15、四十一是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

16、“大慧！身及资生器世间等，一切皆唯分别所现。大慧！应知兔角离于有无，诸法悉然，勿生分别。云何兔角离于有无？互因待故。分析牛角乃至微尘，求其体相终不可得。圣智所行远离彼见，是故于此不应分别”。 ----大藏经

17、无尽的舞蹈何日方休。

18、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

19、七十一善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。

20、迷途经累劫，悟则刹那间。

21、三抗兵相加，哀者胜矣。

22、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；()人之生，动之于死地，亦十有三。

23、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——戚继光

24、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

25、三多言数穷，不如守中。

26、八十道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

27、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

28、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

29、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

30、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

31、七十天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。

32、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

33、菩萨于法应无所住，行于布施。所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

34、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。

35、【12】去见你想见的人吧。趁阳光正好。趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼。趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。趁世界还不那么拥挤。趁飞机现在还没有起飞。趁现在时光还没有吞噬你们的留念。趁现在自己的双手还能拥抱彼此。趁我们还有呼吸~

36、去国魂已远，怀人泪空垂。

37、《溪居》

38、但是如果你不抛弃欲望，你怎么能够停止思想？思想是一个帮助。思考是欲望要满足它自己的一个设计。你无法直接停止思考。

39、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。

40、瑶-荣耀鹿灵守心

41、若世界实有者，则是一合相。

42、一切诸国土，皆随业那会生，汝等生心观察，转月利相如是。 ----佛陀

43、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

44、宠辱若惊，贵大患若身。

45、貂蝉荣耀绝世舞姬

46、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。

47、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。【篇二】道德经经典名句摘抄

48、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

49、王畿优本少赋役，务闲酒熟饶经过。

50、七十二道冲，而用之久不盈。深乎！万物宗。挫其锐，解其忿，和其光，同其尘。湛常存。吾不知谁子？象帝之先。