1、道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之,象帝之先。
2、在時代和個人的種種不幸中,我卻看到了生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道,喜怒哀樂是生活的味道。——《許三觀賣血記》
3、如果你问我戏演得好不好?我会说不好;如果你问我歌唱得好不好?我会说不好。可是我有诚心,我会努力,总有一天我会让你为我鼓掌。——刘德华
4、回想中的往事已被抽去了当初的情绪,只剩下了外壳。当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。
5、几年以后,他的坟消失了,他被土地完全吸收以后,我们也就完全忘记他了。
6、法华经:若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。
7、四十九生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
8、杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。
9、你现在是一种什么心态,什么身份,这么跟我说话?
10、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
11、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
12、两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体。
13、我们经历各种事,虽然经历,但是事情过去了,心就放下了,不惦记他。又好像太阳和月亮天天过来过去,无有挂碍。
14、若菩萨不住相布施。其福德不可思量。
15、道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称,故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。吾将以为教父。
16、四十六天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
17、三所谓“诀”者,明于此理,不劳修证,当下成就(分真即佛),加功用行千万亿劫,成圆满佛。
18、说一切有悉皆如梦,说诸欲乐我还没象有滋味,令诸众生离烦恼缚;说忍辱对中看以想,令于诸法心得自在; ----佛陀
19、欲为万里赠,杳杳山水隔。
20、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛
21、人是很奇怪的动物,如果一个人的时候,不管受了再大的委屈,常常咬一咬牙就挺过去了,可是当身边有一个人关心时,却会忍不住呼疼掉眼泪。
22、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病? ----老子
23、九,不空如来藏有几个?
24、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
25、凡此种人,其实皆是因为内心阴暗无光,所以才看不见美好所致。
26、总会有一些小道消息
27、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
28、孤生易为感,失路少所宜。
29、人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
30、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
31、我说的是三书六礼明媒正娶,我想让你做我的正头娘子!
32、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
33、我突然发现逃跑的意义,它使惩罚变得遥远,同时又延伸了快乐。
34、五十八出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
35、扩展:
36、旧的不去,新的不来。秒表只有不断地清零,才能更好地测定你奔跑的速度。面对未来,人如果不及时清零,你背负的东西将模糊幸福的指数,继而让你在生活中失去自我。
37、这是如此漫长的一天,几乎和我的青春岁月一样长。
38、五十八谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
39、宠辱若惊,贵大患若身。
40、我在静默的围坐里听到火的声音,是舞动声;听到水的声音,是敲击声;听到草的声音,是摇曳声;听到树的声音,是呼唤声;听到风的声音,是沙沙声;听到云的声音,是漂浮声。
41、风尘仆仆的模样。
42、七十一善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天之极。
43、定要记住,想要得到什么,一定要相信那东西存在。你自己都拒绝相信,怎么可能真心付出?你若不肯播撒种子,就不会辛勤培育,最后也不要指望大丰收。
44、天网恢恢,疏而不失。
45、晚霞溢彩,余晖潋滟,古道桃花,数不尽风流缠绵。笺短情长,寸心难寄。相思细雨,润木潇潇。青杠木,百角藤,良辰景,醉韶光。与子共筑,与子同眠。死生契阔,与子成说。
46、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
47、六一个罪犯背后的故事只能帮助我们了解他的行为,而不是谅解他的罪行。
48、一切诸国土,皆随业那会生,汝等生心观察,转月利相如是。 ----佛陀
49、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。
50、读书怎么做好读书笔记?
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