法家经典短句子

1、一且你产生了一个简单的坚定的想法，只要你不断地重复它，终会使之成为现实。提炼坚持重复这是你成功的法宝。持之以恒，终将达到临界值。人们常说：播下行为的种子，你就会收割习惯;播下习惯的种子，你就会收割性格;播下性格的种子，你就会收割一定的命运。

2、首先说一下儒家：

3、五不愧于天，不畏于人。——诗经

4、有利于多民族封建国家的建立巩固和发展，利于维护祖国统一和领土完整。

5、名人励志书法：

6、千夫诺诺，不如一士谔谔

7、九仰之弥高，钻之弥坚。——论语

8、但珍珠一定出现在贝壳中

9、二十一生于忧患，死于安乐。——孟子

10、利之所在，则忘其所恶，皆为孟贲。

11、统一文字——有了相同的文化基础,中国才之所以成为一个国家!

12、法治的核心是依法治国，是以法律约束全部国民，尤其是统治者。法治社会的法，是凌驾于统治者之上的，要通过法来保障全民的利益，要实现的是社会尽可能的公平，是让狼不能吃羊的法。

13、以至后来的唐代武皇时期宋代的分封制时期元代大一统明清以至近代史，对于维护祖国疆域的领土完整和统一，法家思想都起着主导的作用。

14、四十一循序渐进，熟读而精思。——朱熹

15、巧为輗，拙为鸢。

16、摘自《吕氏春秋·览·恃君览》

17、去其智，绝其能，下不能意。（君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图）

18、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。

19、习惯决定性格，性格决定命运。

20、二十六言之无文，行而不远。——左传

21、唇亡而齿寒。

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23、中华文化的特质是一种人伦文化，热爱自然科学关心物质运动的人被划入“劳力者”阶层，这种近乎本能地看轻自然科学的意识是中华文化的主要弊端。

24、解释：带着私心去看，就会使眼睛什么也看不见，带着私心去听，就会使耳朵什么也听不见，带着私心去考虑问题，就会使心狂没有准则。

25、常用书法励志语句

26、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。

27、十二大巧若拙，大辩若讷。——老子

28、你此次的作业简直令人心旷神怡，老师衷心地给你开心，相信你将来会雪中送炭。

29、道家以“天伦”为治理天下的核心；

30、接着说说墨家吧：

31、和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。从这一角度看，“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。“德治”强调教化的程序，而“人治

32、相传墨子初学于儒术，但由于不满儒术所提倡的繁琐的“礼”，学习大禹刻苦简朴的精神，因而自立新说，创建了墨家学派。墨子的学说

33、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。

34、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。（不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大）

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36、儒家思想对中国文化的影响很深，几千年来的封建社会，中国人代代传授的不外《四书》《五经》。

37、以至智说至圣，未必至而见爱。

38、时有满虚，事有利害，物有生死。

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40、境以及人口人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。但是法家也有其不足的地方。如极力夸大法律的作用，强调用重刑来治理

41、倒言反事以尝所疑。（故意正话反说或正事反做，来试探臣下）

42、其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

43、二退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼

44、法律的作用

45、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。

46、竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。

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48、。许多名言已成为脍炙人口的管理格言，诸如：“知彼知己，百战不殆知天知地，胜乃可全”，“居安思危”，“有备无患”，“先计后战”

49、废分封,行县制——后世两千年封建国家都用这种方式组织国家,对控制地方势力,维护国家的统一有重要作用

50、不是每个人努力都会成功