史铁生经典的句子

1、此文叙述了史铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，对母爱的赞美，以及史铁生对“子欲养而亲不待”的悔恨之情，及对先年对母亲不解的懊悔，令人十分感动。

2、既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。

3、对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。——史铁生《记忆与印象》

4、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。

5、故事的最后，再譬如漂亮的姑娘，匣子里说就象盛开的花朵，他实在不相信会是那样，母亲的灵柩被抬到远山上去的时候，路上正开遍着野花，他永远记得却永远不愿意去想。但他愿意想姑娘，越来越愿意想；

6、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生

7、①十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。

8、鸽子，每一行文字都是一群

9、现在让我看看，它们迄今都是怎样编织在一起的吧。

10、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。

11、惟柔弱是爱愿的识别，正如放弃是喧嚣的解剂。

12、独自贴近墙根我往回走，那墙很长，很长而且荒凉记忆在这儿又出了差错，好像还是街灯未亮，迎面的行人眉目不清的时候，晚风轻柔的让人无可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝，边走边在墙上轻滑，砖缝间的细土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题。那可能是我对与墙的第一印象。——史铁生《我与地坛》

13、时间被忽略的存在中

14、史铁生在二十岁青春韶华时下不幸瘫痪，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛。地坛由此而成了作者生命的组成部分，作者在几处景物描写中深情地抒发了这种人与对象物我不分的情境，如诗如歌，专情美丽伤感而又带禅意。对四季的不同感受喻含对生命的不同况味的理解和咀嚼，而这不同的理解又一一与园中的景物相应。

15、一九）不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有！

16、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。 ——史铁生 《病隙碎笔》

17、十二一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。

18、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》

19、三十七我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

20、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

21、那些格子，和那些

22、历长风沛雨

23、任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性；灵魂要超越理性，而至感悟祈祷和信心。思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》

24、史铁生发表的小说作品有：《老屋小记》《我的丁一之旅》《山顶上的传说》《

25、现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难。

26、——沈从文

27、人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。——史铁生《消逝的钟声》

28、我看不见那个吹唢呐的人，惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转亘古不散。——史铁生《我与地坛》

29、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。——史铁生

30、但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。

31、就命运而言，休论公道。——史铁生《我与地坛》

32、一路走来，风风雨雨，感慨却不后悔！

33、年12月21日，录制歌曲《乡恋》，该曲被称为“新时期中国大陆的第一首流行歌曲”，从而受到更多关注。

34、窗外是它们牵连的身影

35、要么在恶梦中醒来，要么在美梦中睡去 ——史铁生 《原罪·宿命》

36、《我们的角落》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《命若琴弦》

37、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》

38、《我与地坛》中的作者史铁生先生是在苦难中活下来的代表人物之一。作者在自己的21岁的时候双腿被截肢。在双残废的最初几年，他找不到工作，生活也没有出路，他一度很颓废，总是一个人跑去地坛。他在那里逃避现实，他觉得那里是可以逃避一个世界的另一个世界。

39、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦超越局限从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。

40、呀呀学语的我们喊出的第一个「妈妈」，稚嫩的我们对母亲立下的豪言壮语；少年时的我们撒娇时不经意的一吻；长大后的我们偶尔的一声问候，都会让母亲笑弯了的眼角再添几道鱼尾纹。

41、世界是什么？如果世界被我们认识穷尽，我们一向所说的世界到底是什么呢？我想，这世界，就重叠在我们的心灵上，虽然我们不能穷尽它，但是它就在那儿，以文学的名义无止无休地诱惑着我们，召唤着我们。

42、三十五要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。

43、三十二它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。

44、母亲忽然停下来顿了一会儿说：不说了……

45、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。——史铁生

46、生病的经验是一步步懂得满足。——史铁生《病隙碎笔》

47、——史铁生《庙的回忆》

48、人一定要有意义的活着，有意义的活着就是好好活着。她的母亲希望他能好好的活下来并找到一条属于他自己的路。

49、佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。

50、四倘今生难为，可于来世兑现。