1、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
2、一二)【佛心禅语】 爱是学习付出,也是学习接受。——海涛法师
3、人生的快乐,更多的是在付出中,而不是在得到中,一味地索求往往给自己带来诸多烦恼。因为善良,所以不曾伤害过他人,那么也就从未伤害过自己;因为善良,所以远离了仇恨,远离了纷争,远离了痛苦,因而生活中感受更多的是快乐;因为善良,我们懂得奉献,乐于助人,而在奉献中收获了心灵的充实和纯净。
4、二十四广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
5、生活中,不可能凡事都一帆风顺,称心如意,总会有种种的忧愁与烦恼。
6、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
7、珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。
8、独依古寺种秋菊,要伴骚人餐落英
9、自见性者一切业障刹那灭却。
10、【禅语说】从生到死有多远?呼吸之间;从迷到悟有多远?一念之间;从爱到恨有多远?无常之间。从你到我有多远?善解之间;从心到心有多远?天地之间。当欢场变成荒台,当新欢笑着旧爱,当记忆飘落尘埃,当一切是不可得的空白。无常人生,无常变化,思在未来,却要行在当下,且行且珍惜。
11、一五)【佛心禅语】 每个人都有自己的活法有些人想尽一切办法苦苦追求本不属于自己的东西,却不知认真做事老实做人才能开开心心地生活。
12、四三)所以我们觉得这个世界开始变了,变得物欲横陈而杂乱无绪。人人为财,心哪得片刻清净?心已蒙尘,谈何身康体健。
13、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。佛语有云:生不带来,死不带去。
14、三三)早安!大干。早安!众生。请接受我的真诚问候!成功穿越夜晚的隧道,再次迎来早晨的霞光,我的内心充满喜悦。没有理由独享这种喜悦,我要将它传递给我热爱的世界。每一声鸟鸣都是感恩,每一缕清凉都是想念,每一次唿吸都是美好,每一个念头都是希望,我们必须出发,不能等待。
15、人生必须懂得取舍。一棵树如果把营养都花在长枝叶上,就没有更多的营养去结果;一个人如果把精力都挥霍在无聊的事情上,就没有更多的精力去成功。只有放弃那些次要的东西,才能成就那些最为重要的东西。人的能量是有限的,只有那些懂得选择懂得取舍的人,才能提升生命的价值,成就人生的辉煌。
16、我相信伦理,相信因果循环,一棵树上,只能结出一种花,一具身体内,只能拥有一个支配者。
17、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
18、如来所说法,皆不可取不可说非法非非法。
19、我开始一个人的生活,没有爱情的生活,一个人走陌生的路,听陌生的歌,见陌生的人,然而,不知不觉中,我已然忘记了爱情的味道,那所谓的爱情,在我的舞台中华丽谢幕,永久尘封。
20、一个养花的人告诉我们,几乎是所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳,他的结论是:人也一样,愈朴素单纯的人,愈有内在的芳香。
21、这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是"觉者"。
22、九)有力近兵,无力近软,夫忍为上,宜常忍赢。《法句经》卷下,忿怒品
23、如如者,无心之心,离一切相,众生诸佛更无差别,但能无心,便是究竟。
24、佛曰:刹那便是永恒,古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
25、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
26、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。
27、三五)世间苦,做人亦苦,但做人是成圣成佛唯一的道路。
28、二八)乐受不放逸,苦触不增忧,苦乐二俱舍,不顺亦不违!《杂阿含经》卷十七,第四七零经
29、人生不仅要学会承受,也要学会释怀。承受是一种忍耐,一种担当,一种宽容;而释怀则是一种心态,一种态度。因为人无完人,因为天生我材必有用。万物相生相克,世间一切事物必然有自己的长处,不能因为鱼儿不会上树,就否定了它的一切。相信自己有某种优势,并找到它,善加利用让成功多些,失败少点。
30、沈默是毁谤最好的答覆。
31、要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。
32、三二)【愿力并行】佛教提倡「愿」「力」并行,若仅是空口谈愿,却不以实际行动表现,永远都无法满「愿」!
33、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
34、二四)升华净化感情生活,无缘大慈,同体大悲;升华净化,众生平等。
35、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
36、佛教微博经典:善待自己,就是要学会宽恕,不在过去的错误中纠缠;就是要学会退一步,不在不能得的欲望中挣扎。你能宽恕多少能退多少,实际上,就是善待了自己多少。其实,就是与自己和解。一个人,若能不跟自己较劲,处处放自己一马,就是置心灵于旷野,给心灵以自由。心灵松绑了,就是最大的不亏待自己。
37、一八)只相遇一次的人,那叫有缘无分;只相遇两次的人,那叫情深缘浅。
38、我们佛教的中心思想“缘起性空”即出自《般若经》,整部《般若经》也是在阐发“缘起性空,妙行无著”这一主题,这就是佛所说的“般若波罗蜜”,佛49年说法,22年专谈“般若波罗蜜”,“般若波罗蜜”又是佛常说法门,所谓“从初成顿演到垂灭谈常,无时无刻不说般若”所以佛说:“般若波罗蜜是一切诸佛法印”,凡是违于《般若经》的典籍,我们立刻可以判定其非佛教或伪经。
39、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲学佛的智慧。
40、人生的旅途没有完美,曲折亦是风景,看破了,红尘往事不过是云烟,人走了,就别再留了,再留下,也不是原来的感觉了;情没了,就别回味了,再回味,也不是原来的心情了。慢慢的都会远,渐渐的都会淡。人生的旅途,没有人是应该要陪你走到最后。
41、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
42、心存善意就是一种修行,善恶只是一念之间,即便是微不足道也会影响他人。
43、念妄心才动,即具世间诸苦。如人在荆棘林,不动即刺不伤;妄心不起,恒处寂灭之乐。一念妄心才动,即被诸有刺伤。
44、生活不一定是一直美好的,但是那些挣扎可以让你变得更坚强,那些改变可以让你变得更有智慧。
45、邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。
46、二)不必另择一所,即家庭便是道场!以父母兄弟妻子朋友亲戚,尽作法眷!自行化他,口勤身率,使其同归净域,尽出苦轮!可谓戴发高僧,居家佛子矣!《印光大师文钞增广·复泰顺林介生居士书一》
47、三)【佛心禅语】 在解决问题时,不要被问题的表面现象所迷惑,要找到问题的关键所在,只有抓住了问题的关键,才能从问题的根本上解决问题!
48、爱情与慈悲在事相上没有两样,在起心动念上不一样,一个心迷,一个心觉。
49、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
50、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
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