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动心忍性的中文意思:1.《孟子.告子下》"所以动心忍性,曾益其所不能。"赵岐注"所以惊动其心,坚忍其性,使不违仁。"后多指不顾外界阻力,坚持下去。
动心忍性读音:dòng xīn rěn xìng
首字母:d
(1) 生于忧患,死于安乐孟子及其弟子〔先秦〕 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人一作:斯人)
(2) 天将降大任于斯人也,必先苦其心智劳其筋骨饿其体肤空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
(3) 八)故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(4) 生于忧患,死于安乐这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说“必先苦其心志…行拂乱其所为”,有了这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所不能”。但这只是问题的一个方面,问题的另一个方面是,他又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点,这样就把造就人才的主客观条件都说到了。
(5) 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。——出自《孟子》
(6) 真正的修养,在动心忍性之间,能够确实检查出自己的错误,然后“顺受其正”。
(7) 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
(8) 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
(9) 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——孟轲
(10) 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子
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