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本恶的中文意思:1.旧恶。 2.谓本性恶劣。
本恶读音:běn è
首字母:b
(1) 你之前觉得人性本善,那不见得对,如果这样的一件事就让你觉得人性本恶,那也只能说明你的狭隘。人性混沌,分不清善恶,但它并不坚定,易受诱惑,会变成什么样子,要看外力。
(2) 人间失格,主人公可能怀着一种性恶论吧,戴着一副眼镜看待其他人,折射出他人行事的虚伪,而自己对此却又无能为力。于是百般讨好或者谄媚,让与其接触的大部分人都认为自己是一副人畜无害与世无争的模样,同时主人公却深谙人性本恶,时时担心他人看出自己的伪装,于是陷入一种深度的焦虑之中,处于无人可以唤醒的境地,一步步,渐渐走向沉沦的深渊。在人间拷问人性,结果不言而喻。
(3) 第十二集:卫鞅孟子论战人性本善vs人性本恶
(4) 我把你归还人海,希望你以后记得我对你的好,也希望你永远不会幸福!出来混总是要还的。曾经我以为你不会是那样的人,总还是有单纯的一面,因为我知道人性本善,我试图把你从正道上领,你非要去吃屎,我没办法了。人性本恶这句话在你身上得到了完美的诠释。我一点也不想见你,我对你说过的最后的一句话就是,我希望你不要变成那种人。再见了,2019年最卑微的自己!
(5) ●这世上,究竟是人性本恶,还是人性本善,这种哲学性的问题实在是太难回答,人性的自私和恶劣的潜藏在每个人的心中,同时善良与无私也是人类珍贵的品德,如何评判人实在是太复杂了。
(6) 泛轻舟饮烈酒不解忧愁,入人海看喧嚣不掩寂寞。自古人性本恶最是难测,偏偏众生执迷心结困惑。人生入世本求渡劫圆满,修行省己百炼只求无憾。
(7) 理论基础不同。儒家坚持传统的治道,提倡的核心观点是“仁”与“礼”,认为治理百姓应该以礼以德,不应该以法去刑。而法家认为应该以法治国,人性是好利恶害的,从历史进化的角度来推行法治的重要性。儒家思想产生的理论基础是性善论,这也是作为“仁政”之所以可能实行的依据。而法家思想产生的理论依据则是“性恶论”,认为人性本恶,而且人的恶性是不可能改变的,其提倡的是“法”“术”“势”三者结合的用人及治国方略。
(8) 我以前的老师告诉我,西方文明构建在人性本恶的假设上,并由此设计了法律来限制人们行为的底线,如此一来,倒是最大化了人的能动性。其实不止西方,逐渐现代化的东方社会也开始接受这种逻辑。这样的方式或许可以被称为人类的解放,奈何鄙人见识短浅,无从谈起。
(9) 一五泛轻舟饮烈酒不解忧愁,入人海看喧嚣不掩寂寞。自古人性本恶最是难测,偏偏众生执迷心结困惑。人生入世本求渡劫圆满,修行省己百炼只求无憾。
(10) 不管人性本善,还是人性本恶,这其实并不重要,因为不管善恶,最后都逃脱不了人性向下的本质规律,人们制定法律宣扬道德,目的就是为了驯化和改变这种人性向下的特质。 ----银河九天
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