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注疏的中文意思:1.注和疏的并称。注,对经书字句的注解,又称传﹑笺﹑解﹑章句等;疏,对注的注解,又称义疏﹑正义﹑疏义等。注﹑疏内容关乎经籍中文字正假﹑语词意义﹑音读正讹﹑语法修辞,以及名物﹑典制﹑史实等。宋人将十三经之汉注唐疏合刊,"注疏"之称始流行。 2.记述,记载。
注疏读音:zhù shū
首字母:z
(1) 《春秋公羊传注疏·隐公》问曰:《春秋》据史书而为之,史有左右,据何史乎?答曰:《六艺论》云:“《春秋》者,国史所记人君动作之事,左史所记为《春秋》,右史所记为《尚书》”是以《玉藻》云:“动则左史书之,言则右史书之”郑注云:“其书《春秋》《尚书》其存者”记文先言左史,郑注先言《春秋》,明以左史为《春秋》矣
(2) 对于老二曾纪鸿,曾国藩就更是这样了,不仅鼓励曾纪鸿培养出数学研究的兴趣,难能可贵的是,曾纪鸿结婚之后,他的老婆郭筠是个喜欢读书的女性,曾国藩觉得在那种重男轻女的社会环境下,儿媳妇能喜欢读书,是非常不容易的。所以在教儿子的时候,还顺便教儿媳。郭筠不像曾纪鸿一样喜欢数学,她只喜欢文学与历史,这一方面曾国藩绝对是大家。所以在曾国藩的引导下,郭筠通读《十三经注疏》和《资治通鉴》,也成了一个有名的才女。
(3) (汉)郑玄注,[唐]贾公彦疏仪礼注疏卷士昏礼第二:87-
(4) 何晏《论语注疏》:(疏)“子曰:君子周而不比,小人比而不周”。正义曰:此章明君子小人德行不同之事。忠信为周,阿党为比。言君子常行忠信,而不私相阿党,小人则反是。注曰:“忠信为周。”相反的,“比而不周”是指几个人亲密勾结,但却并无包容之心。
(5) 秦始皇“焚书坑儒”,据说经秦火一炬,《乐经》从此失传,东汉在此基础上加上《论语》《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》《礼记》《春秋公羊传》,《春秋谷梁传》《尔雅》,共十二经;宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。
(6) 【讽刺不孝顺父母的经典句子图片】下面首先说“不孝有三”指的是什么。据《十三经注疏·孟子注疏》,“三不孝”是“阿意曲从,陷亲不义”“家贫亲老,不为禄仕”“不娶无子,绝先祖祀”。白话解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。
(7) 以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等。
(8) 有不孝者三事:谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也”——选自《十三经注疏》释义:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。
(9) 宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。
(10) 【不孝儿媳妇的经典句子】《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。
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