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宗法的中文意思:①古代以家族为中心,按血统、嫡庶来区别亲疏、组织社会的法则宗法制度|今封建废已久,惟世袭者尚可言宗法。②学术、艺术上的效法其诗大率宗法《文选》。
宗法读音:zōng fǎ
首字母:z
(1) 除此之外,妻子能够进入家谱,而妾则不行。妻子从宗法上讲,已经是这个夫家的一分子,可以名列家谱,享受后代的香火祭祀,而妾则没有这个待遇,妻子在死后可以入祖坟和丈夫同穴,妾也没有这个待遇。也就是说,夫家承认这个女子已经位列门堂。不论丈夫的宠爱程度如何,这种关系是由妻子的地位直接决定的。小妾再受宠,也没有这等荣耀,不享受后代的祭奠。
(2) 青铜饕餮自夏代起,具有浓厚宗教性质的巫史文化开始了。此时的青铜器纹饰体现了早期宗法制社会的统治者的威严。饕餮纹,一种凶狠可怖的兽面纹,呈现一种神秘的威力和狞厉的青铜饕餮美,正好可以作为那个充满战争屠杀俘获的时代的标准符号。
(3) 师弟相依,家人相守,只如商人集场,短时交易。应相与敦劝,勤修佛法,方为此聚不虚。(古印度)荡巴桑结(根桑泽程《密宗法义精要》)佛言:财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。《四十二章经》
(4) 宗法社会,生活像河水一样平静地流淌。平静地流淌着愚昧和艰苦,也平静地流淌着恬静的自得其乐。
(5) 孔子首先是教育家,这是他最大的成就业绩。做为后世读书人的楷模,生前身后都是在礼乐宗法框架内,为上层贵族所佣。
(6) 按照封建等级制和宗法制的规定,妻与妾的区别,非常严格而又细微。妻贵妾贱,从娶纳方式到死后葬礼,从在家庭中的名位到日常衣食起居方式,从享受封赠的权利到应酬宾朋的身份,都是完全不同的。
(7) 礼之主要内容,即是宗法,富自然性,与政府制定法律强人以必从者不同。
(8) ●《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》里有这样一段:若有众生,闻说阿弥陀佛,不可思议功德,欢喜踊跃,至心称念,深信不懈,于现在身,受无比乐;或转贫贱,获得富贵,或得果免宿业所追,病患之苦,或转短命,得寿延长,或怨家变恨,得子孙繁荣。身心安乐,如意满足。如是功德,不可称计。“于现在身”;不待来生。 ----净宗法师(人生感悟 www818rmbcom)
(9) 中国是宗法社会,养儿育女只是为了传宗接代。不孝有三,无后为大。儿女之所以重要,只因为宗法系统重要,儿女是传承宗法系统的工具,一旦出差错,责任天大。所以,父母要为儿女做牛做马,儿女怎么不是讨债鬼呢?儿女在人身上附属于父母,亲子关系似乎是主奴关系,但实际上,父母和儿女都是宗族的奴隶,都不自由。
(10) 六祖惠能昔日在广州法性寺。当时印宗法师正在讲涅经。突然一阵风吹来,风幡飘动。一位僧人说是风动,另一位僧人却说明明是幡动,两人争执不下。惠能见了说:“不是风动,不是幡动,人心自动。”众皆骇然。
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