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县志的中文意思:1.记载一个县的历史﹑地理﹑风俗﹑人物﹑文教﹑物产等的专书。
县志读音:xiàn zhì
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(1) 而《白鹿原》这部小说,真实反映了当时白鹿原的现状,他在走访村里老人时,了解到很多传统的习俗和观念,并在县志上看到关于“贞洁烈女”的记录,有的女人十五六岁出嫁,当丈夫意外离世后,她们一辈子会守在婆家,压抑着自己的情感需求,只为那个名誉。
(2) 清乾隆《普宁县志》言:“俗谓祖考魂归,咸具神衣酒馔以荐,虽贫无敢缺。”道教重孝,此日夜间民间多流行放河灯,为祖先照明回家路,同时河灯顺水而下,也为众幽魂归去时做引导,生人亦可凭此寄托哀思。
(3) 清谅山因五代南唐时,在山中辟清凉道场避暑而得名,原名石头山石城山。同治《上江两县志。山考》载:“自江北以来,山皆无石,至此山始有石,故名。”《建康志》也说:“山上有城,又名曰石城山。”这里所说的“城”,也就是石头城关于石头城的由来,要追溯到两千多年前的战国时代。
(4) 有人拿《四续掖县志》说事,认为《掖县志》成书于民国二十四年(1935年),还是民国的天下,写此县志的人因担心政治,所以不敢直接评判当朝政事,不直言剪辫令,只能通过编撰与剪辫令相类似的清初剃发令,来加以化用和影射。
(5) 谷的两峭壁上,有小小的窑洞,从县志上看是淘金人住过的旧居。若是初涉者,一定会想象那洞中有棺木或是宝藏总之,是会引起你的好奇之意。而想涉洞一觅,那要劝君,有较好的体力而往。若非行到谷底,便已无了上谷之力。因那似近而远的小山洞,实在是遥远之极曲折难行也。
(6) 第一次出现作者是吴承恩的说法,是在乾隆时期,江苏淮安有个考古学家叫吴玉搢,他在整理淮安县志的时候,偶然间看到上面记载说吴承恩著写了西游记一书。吴承恩是淮安人,所以淮安县志上对历史上有一定名气的本地人都有记载,吴承恩是西游作者的观点,很快得到了朝廷里很多淮安籍官员的支持,吴承恩之说逐渐声势浩大。
(7) 根据高密县志的记载,1897年,德国强迫清政府订立了《胶澳租借条约》,为尽快把山东纳入自己的势力范围,以便掠夺山东内地的丰富矿产资源,1898年9月开始了铁路的勘测和路标插植工作。1899年冬,胶济铁路勘测延伸到高密城西濠里一带。
(8) 此后,叶名琛任过多种职务的地方官,他的升迁速度令时人侧目。当他出任副省级的云南按察使时,虚岁三十三,升至正省级的广东巡抚时,区区三十八。清朝尽管腐败,但在官员的升降考核上,却还是靠实实在在的政绩说话。这种火箭式的升迁,对一个并没有多少政治背景的地方官员来说,只能说明一件事:他是个能吏。正如他的家乡汉阳所修的县志上称赞的那样,他“所至兴利剔弊,察吏安氓,口碑溢数省焉。”
(9) 《干隆吴江县志旧事》载有胡蓝党犯人沈德全一家的处置细节:二月十八日载:正党与户下户丁多着折了臂膊,未出动的小厮不打,且牢着他。供出的田口家财断没了。二月二十日载:正党与户下户丁都凌迟了,十岁以上的小厮都发南丹卫充军,十岁以下的送牧马所寄养,母随住;一岁至三岁的随母送浣衣局,待七岁送出来。真可谓惨不忍睹!
(10) (见清乾隆四十一年间《新郑县志·艺文志》,又见刘文学《黄帝故里文献录》)
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