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戏论的中文意思:1.漫不经心的言论。 2.佛教语。谓非理﹑无义的言论。
戏论读音:xì lùn
首字母:x
(1) 远离一切戏论,不思未来,不忆过去,不被现境所牵,保全当下的心,能够安住在全然的觉照之中,无住无相,不落空,这是最好的修习禅定,自然解脱一切。
(2) 何谓菩萨能持智慧?佛言:于一切法无有戏论。《思益梵天所问经》卷一
(3) 贪者追逐名利,导致堕入饿鬼;行者少欲知足,生起出离之心,超越三界轮回,获得解脱自在。嗔者害人害己,导致堕入地狱;行者自利利他,圆满菩提之心,普度有情众生,成就色身佛果。痴者取舍颠倒,导致堕入畜牲;行者证得空性,圆满法界智慧,远离一切戏论,成就法身佛果。
(4) “大慧!妄法现时无量差别,然非无常。何以故?离有无故。云何离有无?一切愚夫种种解故。如恒河水有见不见:饿鬼不见,不可言有;余所见故,不可言无。圣于妄法离颠倒见。大慧!妄法是常,相不异故;非诸妄法有差别相,以分别故而有别异;是故妄法其体是常。大慧!云何而得妄法真实?谓诸圣者于妄法中不起颠倒非颠倒觉。若于妄法有少分想,则非圣智;有少想者,当知则是愚夫戏论,非圣言说”。 ----大藏经
(5) 【附近哪有海鲜大餐吃】早期电影观念:影戏论
(6) 毕竟寂静,究竟清凉,隐没不现,唯由清净,无戏论体。如是清净无戏论体,不可谓有,不可谓无,不可谓彼亦有亦无,不可谓非有非无,唯可说为不可施设,究竟涅槃。《本事经》卷三
(7) 当知真如深妙,但唯智知,非言之能说。……离诸戏论,绝诸分别,非此非彼,离相无相,远离寻伺,过寻伺境。……非识之所了,不住所住。寂静圣智及无分别后得智之境。无我我所,不可求得,不取不舍,无染无着,清净离垢,最胜第一性,而常不变。《胜天王般若经》卷五
(8) “大慧!云何观察外法无性?谓观察一切法,如阳焰,如梦境,如毛轮,无始戏论种种执着虚妄恶习为其因故。如是观察一切法时,即是专求自证圣智”。 ----大藏经
(9) 【一品新一周的早安语句简短】不分别过去,不执着未来,不戏论现在。安住当下,乐住当下”,这禅味很深的句子,落在心上时,即刻让我心意深远,满目清凉。
(10) 道理说得再好,一旦与生活脱节,就成了戏论。一耕云先生
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