当前位置:首页 > 词语大全 > 授记的读音_授记的意思_与授记有关的句子
授记的中文意思:1.佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果﹑成佛的预记。
授记读音:shòu jì
首字母:s
(1) 衲僧毛病没星星,刚被傍人授记成。——出自释绍昙《疏山塔》
(2) 二七)乃至未得一切种智,不舍精进,如救头燃!《大宝积经》卷五十八,文殊师利授记会
(3) 一切因缘法,随根欲所行,如其所有愿,得如是果报。《大宝积经》卷五十九,文殊师利授记会于众生田中,下佛种子,是故能令佛种不断。《华严经》卷十八,明法品
(4) 乃至未得一切种智,不舍精进,如救头燃。《大宝积经》卷五十八,文殊师利授记会
(5) ⊙忿恨瞋恼,我我所生。若不能知功德过失及我我所,名为无智。若如实知彼我我所,此即非智非非智也。大王当知:一切诸行,来无所从,去无所至;若无来去,则无生灭;若无生灭,彼智无智,亦复皆无。何以故?无有少法而能了知生与非生。若离能知,是为知也。《大宝积经》卷五十八,文殊师利授记会
(6) “念佛人”这三个字对一般人来说很平常,但戴在我的头上却成为我的皇冠,得甘露灌顶之位,蒙授记成佛。我喜欢“念佛人”这一顶帽,这顶皇冠。
(7) 若说法时,应净三轮:谓所为众生我不可得,亦不分别自为法师,于所说法而无住着。如是说法,是名说一相法门。《大宝积经》卷六十,文殊师利授记会
(8) 而此菩提,非以住得,非不住得。何以故?以彼法性不离无生,非曾有非当有,亦非可坏,是故无得。《大宝积经》卷六十,文殊师利授记会
(9) 对于我们初学者来说,在内心中未生起菩提心和证悟空性之前,应唯一观修死亡无常。世尊说:“若多修无常,已供养诸佛;若多修无常,得诸佛安慰;若多修无常,得诸佛授记;若多修无常,得诸佛加持。’
(10) 以世间言说,名之为得。诸圣所得,非言能说。何以故?法无依止,离言说故。复次,善男子,以无得为得,亦非得非不得,说名为得。《大宝积经》卷六十,文殊师利授记会
本文标题《授记的读音_授记的意思_与授记有关的句子》,本文网址:https://www.xxz0743.com/ci/167674.html