史论的读音_史论的意思_与史论有关的句子

史论的中文意思：1.文体名。原指作史者在"本纪""列传"之后评述所记史事和人物的文字◇来凡是关于历史事件和历史人物的论文，也都称为"史论"。

史论读音：shǐ lùn

首字母：s

史论有关的句子：

(1) 文学影视艺术文化和广播影视三个领域，主要以古诗词赏析中外影视史论受众关注度高的广播电视栏目或节目为内容。

(2) 【上班很烦很累的心情说说】中国文学以诗文为正宗的传统在“五四”新文化运动之后几乎被颠覆，小说逐渐成为文学的主要文体。这也改变了文学批评的取向和文学史的叙述格局，小说成为文学批评和文学史论述的中心。翻开今天的各种“中国现代文学史”“中国当代文学史”教材，我们都可以看到，散文的历史几乎是文学史的点缀。相对于已经被压抑的诗歌而言，散文在文学研究中更为边缘化了。

(3) 它是以两组具体物象构成的图景中主客位置的调换，隐藏了诗人关于人生事物社会等存在的相对关联关系的普遍性哲学的思考。在诗人看来，一切事物都不是孤立的存在，而是与其它事物相对关联而存在的。事物相对关联与运动的变化是永恒的规律。（孙玉石《中国现代主义诗潮史论》）

(4) 【出处】：梁启超《中国专制政治进化史论》第三章；“以希腊罗马之文明，而其下级社会之民，被虐待者惨无天日，其所沐文明之膏泽者，不过国中一小部分耳。”

(5) 二十世纪五六十年代是冯友兰学术思想的转型期。新中国成立后，冯友兰放弃其新理学体系，接受马克思主义，开始以马克思主义为指导研究中国哲学史。著有《中国哲学史新编》第一二册《中国哲学史论文集》《中国哲学史论文二集》《中国哲学史史料学初稿》《四十年的回顾》和七卷本的《中国哲学史新编》等书。

(6) 这里最重要的一点是：文，是“充满勃郁”于内而不得不表现于外的东西。胸有“万斛泉源”，才能“不择地皆可出”；胸中空无所有，光凭技巧，就写不出好文章。苏轼的确是胸有“万斛泉源”的大作家。就其散文创作而言，那“万斛泉源”溢为政论和史论，涛翻浪涌，汪洋浩瀚；溢为游记书札叙跋等杂文，回旋激荡，烟波生色。

(7) 中国文学以诗文为正宗的传统在“五四”新文化运动之后几乎被颠覆，小说逐渐成为文学的主要文体。这也改变了文学批评的取向和文学史的叙述格局，小说成为文学批评和文学史论述的中心。翻开今天的各种“中国现代文学史”“中国当代文学史”教材，我们都可以看到，散文的历史几乎是文学史的点缀。相对于已经被压抑的诗歌而言，散文在文学研究中更为边缘化了。

(8) 【正能量句子】出自一切作品的东西，要数漂亮的人体最能使我们感到愉快，所以我就从人体比例写起。[德]丢勒引自《美术史论丛》1982年第2期，第360页。

(9) 字彦博，号豫斋，赠文定公梁国公，为仁宗帝儒师，任太子詹事河南省右丞集贤大学士，官荣禄大夫。工文辞，精蒙语，世称元初“鸿笔”，官历七朝五十余年，为元代名臣，深为元廷敬畏。条定《大元通制》，著有《潜丘稿》《史论》《高丽志》。

(10) ——范文澜（中）《范文澜历史论文选集·戊戌变法的历史意义》