群经的读音_群经的意思_与群经有关的句子

群经的中文意思：1.总言经籍。常指儒家经典。

群经读音：qún jīng

首字母：q

群经有关的句子：

(1) 即在十三经后加《大戴礼记》。宋史绳祖《学斋占毕·成王冠颂》：“先是尝并《大戴记》于十三经之末，称十四经。”清章学诚《文史通义·经解上》：“于是取先圣之微言，与群经之羽翼，皆称为经。如《论语》《孟子》《孝经》，与夫大小《戴记》之别于《礼》，《左氏》《公》《谷》之别干《春秋》，皆题为经。

(2) 痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚。乃博采群经。——孙思邈《备急千金要方序》

(3) 群经通讲解，八十尚轻安。今日江南寺，相逢话世难。

(4) 他随后接触的那群经过长征红军战士也让他着迷，“虽然几乎都遭遇过人生的悲剧，但是他们都没有太悲伤，也许是因为年纪太轻，也许是我所看看到过的第一批真正感到快活的中国无产者。在中国，消极的满足是普遍的现象，但是快活这中比较高一级的感情却是罕见的。这意味着对于生存有这一种自信的感觉”。

(5) 痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚。乃博采群经。

(6) 我很小的时候放羊，我只放一只羊。我特别满足只放一只羊。每当有一个羊群经过的时候，我总是护着我的羊。而它总是去挑战哪些长着长角的山羊，我感到骄傲，也为它担心。

(7) 龙为文化本源。《易》乃群经之首，大道之源。而《易》之源，则可追溯至龙书。《易》中，主卦为乾坤二卦。乾卦之中，《易·乾·爻辞》则按六爻之顺序揭示了事物包括人生成长的普遍规律，以龙成长于水中为喻，提炼总结出成长为遨游天地之成功者的六个人生阶段。

(8) (曩至兖州，不至曲阜，岁癸未，《五经大义终始论》成；壬辰，《群经写官答问》成；癸巳，《六经正名论》成，《古史钩沉论》又成，乃慨然曰：可以如曲阜谒孔林矣。今年冬，乃谒林。斋于南沙河，又斋于梁家店。)

(9) 从根本上讲，它是一部立道设教的书。从古及今，凡是有据的传承，都认为伏羲创制八卦是为了治天下，周文王演卦也是为了治天下。孔子所以特别看重《易》，也是为了以道治天下。什么是道？道就是我们今天讲的哲学主义等等。正因为如此，它才被历代统治者立为群经之首万法之原，一直被当成一部不朽的圣典，仰之弥高，传之弥久。

(10) 《易经》是我国最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。《易经》最早是由伏羲创制，因此支教队员在讲述易经的同时深入浅出地讲解了随其衍生的易经八卦图。因此支教孩子向孩子们详细解释了伏羲所创的八卦的名称来源。对于传统经典又补充道：“神农作《连山易》，轩辕黄帝作《归藏易》，殷商末年出现了《周易》。我们现在学习的就是相对来鸭子侦探说比较久远的经典。”