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士族的中文意思:又称世族”。东汉后期在地主阶级中逐渐形成的大姓豪族。在政治、经济各方面享有特权。士族势力在南北朝时最盛,至唐末消亡。
士族读音:shì zú
首字母:s
(1) 《世说新语》所记虽是片言数语,但资料十分丰富,广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式精神面貌及其清谈放诞的风气,是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱,也是之后小品文的典范,对后世笔记小说的发展有着深远的影响,而仿照此书体例而写成的作品更不计其数,在古小说中自成一体。
(2) 元宵节赏花灯的习俗,源于汉明帝时期。永平年间,汉明帝大力提倡佛法,下令正月十五夜在宫廷和寺院中“燃灯供佛”。后来元宵放灯的习俗就又宫廷中流传到民间,每逢元宵节,无论士族还是平民,家家户户都会挂起彩灯,大街小巷都会灯火辉煌。
(3) 有志向的,就能因此磨炼,成就士族的事业;没有成就功业志向的,从此怠惰,就成为庸人。
(4) 后来《晋书》记录这个祸乱时,使用中原士族,十个剩不了一个。而对于普通的老百姓而言,显然死亡的更多。在五胡乱华的135年里,北方汉族最初的人口数量大约为1200万人,到了冉闵花了三年时间灭掉羯赵政权时,此时的北方汉人却不到400万人。人口锐减了三分之二。而与之对应的,北方的胡人数量却增加到600多万人
(5) 温宥最开始喜欢的人是战清泓,两个人已经私定终身,只不过出身士族的温宥从没想过他与战清泓的门第是否相配,家中父母是否允许,当他回家中禀明和战清泓的关系时,父母极力反对,而且圣旨赐婚将华姚许配给他,只怪花笺传情传错了对象,一场误会成就了一对姻缘。
(6) 过江诸人:西晋未年战乱不断,中原人士相率过江避难。“过江诸人”本指这些人,这里实际却是指其中的朝廷大官,士族人士。美日:风和日丽的日子。新亭:也叫劳劳亭,原是三国时吴国所筑,故址在今南京市南。借卉(huì):坐在草地上。
(7) 年,秦淮区人民政府恢复了乌衣巷,挖掘展示乌衣巷源远流长的历史,并重建了具有民族风格的王谢古居纪念馆。历经千年的沧桑,如今的乌衣巷已不复昔日的繁华,没有豪门士族的觥筹交错,取而代之的是游人探访王谢华堂踪迹。
(8) 【解释】:东晋王朝在江南建立后,北方士族纷纷来到江南,当时有人说“过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物非常多。
(9) 郭鹏笑了笑:“我是士族,我很好命,生在了士族之家,虽然家境不好,但是再怎么也姓郭,也是家世衣冠的颍川郭氏族人,生来就能读书,就能识字,还有做官的资格。
(10) 在国家濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。
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