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士大夫的中文意思:古代官僚阶层。也指有名望有学问的读书人自少便在士大夫家庭里熏陶出来|充乎士大夫之列。
士大夫读音:shì dà fū
首字母:s
(1) 世未足称累也。世间法,如为子而事亲以孝,为臣而事君以忠,乃至人伦庶物,一一与道非碍。所贵者,任理随缘,无心顺应而已。……务了明此一大事因缘,是谓出世。如是,则士大夫皆可即宦游而参禅,不离俗而人道也。(明)莲池《云栖遗稿》卷一
(2) 亲兄弟析箸,璧合翻作瓜分。士大夫爱钱,书香化为铜臭。
(3) 韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”
(4) 东汉末年以来出现的上的多元格局,使定于一尊的儒家正统思想的束缚力大大削弱,同时也为士大夫提供了择主而事的较大空间。
(5) 【姐妹不和睦的说说】「原文」居宅不可无邻家,虑有火烛,无人救应。宅之四围,如无溪流,当为池井,虑有火烛,无水救应。又须平时抚恤邻里有恩义,有士大夫平时多以官势残虐邻里,一日为仇人刃其家,火其屋宅。邻里更相戒曰:“若救火,
(6) ”代称缙绅士大夫。
(7) 他就是被誉为“中国最后一个士大夫”的汪曾祺。其实关于“士大夫”的这个说法,最早来源于八十年代初。汪曾祺当时复出文坛,以《受戒》《大淖记事》《异秉》等作品震动文学界。他的老友林斤澜给他张罗了个作品研讨会,会上几个北京的青年学者给汪曾祺定了个位:“中国最后一个士大夫”。
(8) 【每天都在改变进步的说说】士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味。——黄庭坚
(9) 【火锅打广告说说】不为挣钱,不图糊口,疯疯癫癫,于饮水处,唱鼓词,率性而为,敢爱敢恨,潦倒邋遢疯癫中藏不住事士大夫的气节和文人的潇洒放荡。
(10) 士大夫大都风流自赏,标榜名士清客的作风,借以文会友之便,啸聚同类,舞文弄墨,品诗论画,此唱彼和,自得其乐。
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