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六祖的中文意思:1.佛家称禅宗的第六代祖师慧能。他师承五祖弘忍﹐主张直澈心源﹐顿悟成佛。慧能起初弘法岭南﹐是为南宗﹐其后蔚为"五家七宗"﹐影响深远。有《坛经》传世。见宋志盘《佛祖统纪·达磨禅宗》。
六祖读音:liù zǔ
首字母:l
(1) 修持无上禅法,目的是明心见性,契会佛性要旨。佛性本体,定慧等持。在迷众生,分别定慧,不能等学,或言先定发慧,或言先慧发定;或口说善语,心中不善;或于修行,争辩先后,妄论胜负……以致妄念流行,烦恼障重,修持难以取得实际法效。六祖在《坛经?定慧品》中开宗明义云:“善知识,我此法门,以定慧为本。”
(2) 三十六祖国的花朵,家中的宝贝,今天是你的生日,妈妈没有珍贵的礼物相送,但妈妈的心,妈妈的爱今生会全部给予你,祝生日快乐!学业有成!
(3) 定慧一体,不是二。定是慧体,慧是定用。即慧之时定在慧,即定之时慧在定。《六祖坛经•定慧品》
(4) 凡愚谓变象不开了失也死,一那道执为断。——六祖慧能
(5) 道须通流,何以却滞?心不住法,道即通流;心若住法,名为自缚。——《六祖坛经》
(6) 凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念着境即烦恼,后念离境即菩提。《六祖坛经·般若品》
(7) 出处:《六祖大师法宝坛经》:“吾传佛心印,安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》:“迦叶以来,以心印心,心心不异。”
(8) 书前有惠昕序,系根据繁本《坛经》删定而成。后传入日本,又有金山天宁寺本及大乘寺本,题作《韶州曹溪山六祖大师坛经》,卷数品门均同,文字稍异,书前无惠昕序,有北宋政和六年(1116)比丘存中的序文。
(9) 方文山从六祖慧能“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”中得到“惹”字。
(10) 广东省韶关市的南华寺,在古代最初称为“宝林寺”,曾经是禅宗六祖慧能说法的根据地。
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